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第一百七十章 魔出西土天道定天劫（第3页）

经此一役，和天劫的出现，截教开始休养生息，自身教派的老毛病了，许多弟子不修功德，平时做事残忍暴虐，都化为了劫灰。

这也给截教剩下的弟子带上了一个“紧箍咒”，平时行事作风，没有正道人士样子的，也开始改变自己，起码不能增加自身的业力。

其他教派同样如此，甚至连一些妖族的大妖也老实了起来，毕竟谁也不想想业力加身，增加自己渡天劫的难度。

而佛门在重新稳定了西牛贺洲后，便想出了取巧之法，这些佛门僧人结成舍利子后，便可脱去业力，往生极乐世界。

而没结成舍利子便会重进六道轮回再世为人，成功的绕过了天劫这一关，日后，正是因为这一点，佛门的影响力才彻底的碾压了玄门。

毕竟谁不想更容易的长生不死？

一方挨雷劈，一步一劫；另外一方，念经诵佛就有机会超脱，登临极乐世界。

甚至失败了也没有什么事情，毕竟在九幽地府之中，还有佛门的势力，起码可以保证佛门走个后门，安排一些人，转世投胎有个好去处。

等这些转世投胎的人，修炼有成，明悟了前身，那前世凝聚出来的舍利子，还能再次利用，增长自己的法力、道行。

这种种手段，虽然是取巧之法，但是世人多为平庸之辈，玄门大法难修，佛门才是出头之道，如此这般，在这一个量劫接下来的数个元会里，人们渐渐的忘了截教如何打脸佛门的那一场大战。

世间提及的更多还是佛门这个佛祖、那个菩萨。

却说又过了十来个元会，盛唐终归是消失在时间的长河中，到了这一世，大宋主掌东胜神洲一部，其他各大洲，千万小国林立。

截教通过多年的发展，在“武夷山”周围千里，扶持了南赡部洲的一方大国，正是大汉，该国在南赡部洲实力最强，拥有数亿人口，百万精兵，更有许多仙道供奉庇护大汉皇室。

这里也是混沌道君的主要势力范围，“三仙岛”、“武夷山”两脉弟子多在大汉为官，为将，引导百姓信奉玄门上清圣人。

混沌道君的香火自然也不会少，截教的许多大人物，都得到了足够多的愿力。

而其他地方，像西牛贺洲的“车迟国”，东胜神洲的“傲来国”，北俱芦洲的“齐国”也都是截教在地仙界的主要势力范围。

除此之外，其他的国家中，截教与其他教派混杂，人教、阐教、截教、佛教四教在庙堂，在朝野，在仙山，在洞天福地，在海域都有摩擦，下面的四代、五代、六代弟子时常打得头破血流。

而四大教在低级别的争斗中，已经很少以自身教派的名头大打出手，这些活跃的势力太弱，自然代表不了自己的教派。

如此一来，一个个分支就出现了，向阐教的“昆仑派”；人教的“蜀山派”；佛门的“禅宗”；截教的“茅山派”都是四教的代表性势力分支。

这不是四教的全部势力，就像截教门下，在整个三界，足足传下了数百个势力传承上清仙法。

时间久了，四大教派，各自的内部都时有争执，都说自己才能代表各自门派的正宗。

对于这些小事情，四大教派自然都不会去管，也不愿意浪费功夫处理小矛盾。

而李云景足足闭关消失了十个元会，那些截教的大神通者同样隐居不出，真正做主的就是截教的三代弟子们，甚至具体的执行者，都是四代弟子。

却说自春秋战国时代，云霄娘娘在骊山收下一个弟子，这么多年修行下来，骊山女已经成为了太乙金仙级别的高手，在骊山一带被各方道友尊称为骊山老母。

这一日，山中突然起了雷劫，骊山老母被雷劫惊扰，目光探出洞府，就见雷劫下，一条白蛇正在扬天嘶吼，与天劫相争。

“原来是这一条小蛇。”

骊山老母微微一笑，看出这白蛇渡过此劫无忧，便不再理会。

原来，千年之前，这一条白蛇刚开启了灵智，便曾机缘巧合之下得听骊山老母讲法布道，这条白蛇还算有些悟性，竟悟出一个适合自身修炼的功法来。

这一次渡过了天劫，还真的成就了天仙果位。

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