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袭人,全名“花袭人”,侍候贾母时被唤作“珍珠”,宝玉从诗句“花气袭人知昼暖”中得到灵感,为其更名为“袭人”。从小因家贫被父母卖入贾府为婢,贾母见她心地纯良、恪尽职守,便命她服侍贾宝玉,后成为贾宝玉的首席丫鬟。作为丫鬟,她常常规诫宝玉,将宝玉服侍得无微不至。曾与贾宝玉“偷试云雨情”,因宝玉转赠“茜香罗”之缘,最终嫁给“优伶有福”的蒋玉菡。
曹雪芹在书中冠之以“贤”名,是因为袭人将身心彻底交予宝玉,全心全意为宝玉服务。
袭人的贤,首先体现在她是一个尽忠职守的丫头。作为宝玉房中的首席大丫头,袭人尽了仆人的本分,将宝玉的生活起居一干事等都料理得妥妥帖帖、无一纰漏。宝玉的衣食住行、喜怒哀乐,都得到这个女孩的高度关切,能够做到知冷知热。“花气袭人知昼暖”不是白提的。书中描述她三易其主,仆主关系无不和谐至极,工作能力得到高度肯定,受到了贾家上下的交口称赞。贾母满意自不用说,还让她照顾自己疼爱的史湘云,湘云稍长回史家后,又将她与了最疼的孙子宝玉,可见用人单位对袭人的满意度是非常高的。
宝玉的大嫂李纨,曾在公开场合宣称:“这一个小爷屋里要不是袭人,你们度量到个什么田地!”
袭人的贤,还体现在她是一个孝顺明理的女儿。在中国古代,女孩子因为家里穷被卖入大户人家的事情时有发生。袭人并不埋怨父母,自言没有个看着老子娘饿死的理,乃是标准的传统孝女。
更难能可贵的,是袭人的言行得体、温柔和顺成就了她贤的名声。几番情切切花解语、娇嗔箴宝玉过后,混世魔王虽本性难移,但竟然很听得进去。
除黛玉之外,袭人是宝玉少有的发誓对象,而且是毒誓。
宝玉的“痴”众人皆知,幸而服侍宝玉的袭人亦有些痴处:“服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。”以痴待痴,痴痴相报,情系主人,无问西东,也就处处急宝玉之所急,想宝玉之所想了。宝玉没有按时回家,就把袭人急得驻足远眺、茶饭不思、四处寻找。
不论是称自己不爱吃酥酪避免宝玉斥责奶母李嬷嬷,还是带头跪下恳求不要撵走晴雯,抑或正色拒祝妈不守规矩邀品未供鲜的果子,袭人均能大事化小,息事宁人,以理服人,以礼待人。
对于宝玉不问仕途经济的冥顽,袭人也知变通,劝宝玉摆摆样子哄贾政老爷安心。
话不多说,有用则灵。贾母甚至评价她是“没嘴的葫芦”。看来自幼被卖为奴的袭人深知言多必失的道理,处处小心谨慎,自然锥从囊出,得到上下的赏识了。
然而,《红楼梦》中,这样一个言语得体、图省事的闷葫芦却有几次明显失言失态,惹下几场风波。
在宝玉挨笞挞之后,宝钗优雅奉药来探视,袭人竟借小厮传言,当着宝钗的面絮叨起了薛蟠的不是,宝玉连忙拿话来拦:“薛大哥哥从来不这样的,你们不可混猜度。”逼得宝钗当面义正词严一番,后直接与哥哥薛蟠发生冲突,罕见地被气得哭了一夜。张道士给宝玉提亲及至金麒麟勾起了黛玉的无限心事,宝玉因觉黛玉讥言“好姻缘”刺耳,与黛玉发生争执,袭人乱入,来了一句:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴。”被戳中心事的黛玉狂剪玉穗,袭人也自悔多嘴造成不是。俏晴雯误摔扇骨,被心中正烦躁的宝玉并无恶意地斥为“蠢才”,两人正闹得不愉快,过来息事宁人的袭人一句“一时我不到,就有事故儿”,刺痛了晴雯,无异于火上浇油。之后,袭人将自己和宝玉统称为“我们”,更是忘了自己丫头身份的严重口误。
弗洛伊德《梦的解析》认为,所有口误都是潜意识的真实流露。这种争当侍妾意图的真实流露当然为口齿伶俐的晴雯所不齿。袭人羞得脸紫胀起来,想一想,原来是自己把话说错了……一个以言行举止得体广被称颂的女孩,屡屡失言失态,可见曹公塑造人物性格的高超技艺,写尽了人物的复杂性、矛盾性而丝毫没有违和感,反而更能彰显袭人人物形象的丰满。
谨言慎行也好,失言失态也罢,均出于袭人对宝玉的爱———关心则乱。
袭人自幼因家贫被卖入贾府,深知幸福都是靠努力争取来的,十余年埋头苦干,一心一意把业务工作抓好,终于苦尽甘来,得到贾府集团董事长贾母的赏识,而后又在多个岗位锻炼。
如果说,服侍宝玉是贾母知人善任、深谋远虑的安排的话,那么短暂陪侍湘云几年,则是一次有目的的人才培养。袭人虽是闷葫芦,却也不笨,不负重托的同时,为自己积累了丰富的人脉,赢得了“出了名的至善至贤之人”
的口碑,是大家族中丫鬟里人缘最好的一个。
史家、王家、薛家,尤其是贾家,上至高层管理者,下至丫头小厮,无不对她心悦诚服,这样的成功只属于袭人。
得到贾母赏识,是她走向成功的起点自不必说,宝玉视袭人也与别个不同。与史湘云在暖阁相处的几年,她被湘云视作最好的闺密,知心话不知说了多少,湘云回史家后每日也要挂念几回。王夫人屡次直呼她“我的儿”以示亲密。王熙凤为她盛装打扮,让她衣锦还乡,还适时为她解围。
宝钗留神窥察,也觉袭人言语志量,深可敬爱。连多愁敏感的林妹妹都毫无醋意地喊她一句“好嫂子”,可见袭人为人之成功。
袭人含笑道:“宝兄弟那里还有在家里的工夫!”宝钗听说,心中明白。又听袭人叹道:“姊妹们和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝,都是耳旁风。”宝钗听了,心中暗忖道:“倒别看错了这个丫头,听他说话,倒有些识见。”宝钗便在炕上坐了,慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语,留神窥察,其言语志量深可敬爱。
袭人在贾府的摸爬滚打中深知自己的终极去处,除了宝玉,再心无旁骛。
几番失言失态,均出于对宝玉的关心,出于对“姨娘”名分的自我定位。袭人身上较为遭人诟病处,一是与宝玉的鱼水之欢,二是对王夫人的警言相劝。其实这无不是为实现其依附于宝玉、争荣夸耀的小目标服务的,说她所作所为一切为了宝玉,为了宝玉的一切,一点都不为过。宝玉似是她的一切!
每个人都有追求幸福的权利。如果要给温柔和顺、似桂如兰的袭人扣上“心机女”的帽子,就显得有些恶意了。这样一个穷苦人家出身的孩子所追求的也不过是多两碗菜、多二两银子而已,并不奢求“八抬大轿”的福分,终归是一个身份意识非常清晰的女孩。身心已托多情公子,爱就会在不经意间脱口而出。宝玉挨打却不能前的焦灼,宝玉丢魂后对紫鹃的冒失冲撞,久劝宝玉不改的娇嗔无奈,都诉说着这个女孩子的爱。
人算不如天算,人命拗不过天命。眼见一簇鲜花,忽变一床破席。桃红又是一年春,与蒋玉菡以茜香罗为媒的婚姻已然是后人猜想补出的结尾,但闻知终与宝玉无缘而哭晕在厕所则是板上钉钉的悲惨结局。
袭人这一角色在红楼闺阁中非常具有隐喻意义。常言说“袭为钗副”,以袭人命运隐喻宝钗。而我们知道,《红楼梦》中生日的安排多有寓意,巧合的是,黛玉跟袭人同一天生日,对宝玉而言,林妹妹为灵魂之仙侣,袭人(宝钗)为肉身之俗侣。这分明是隐喻宝玉乃至世人“灵与肉”的人生《好了歌》。
那年,那园,那桥,一个女孩顶着烈日知冷知热地送扇,踮着脚,盼望良人早点归来。
她一定也深深爱过。
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