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第137章 建安七子（第1页）

建安七子分别是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

孔融（153年-208年），字文举，鲁国人，东汉末年名士、文学家，“建安七子”之一。他是孔子的第二十世孙。以下是对他的具体介绍：

1。少年成名：

让梨之举：四岁时，与哥哥们一起吃梨，孔融主动拿小的，把大个的梨让给兄长，并说这样做才符合孝悌的规矩，这一行为使他年少时就闻名乡里。

少年“登龙门”：十岁时随父亲到京师洛阳，独自拜会“天下楷模”、河南尹李膺。他声称是李家世交子弟得以进门，在与李膺及宾客交谈中，反应敏捷、对答如流，让李膺赞赏有加，由此扬名于洛阳。

2。步入仕途：起初州郡官府争着聘请他做官，他都推辞不就，直到接受司徒杨赐的聘请做了司徒府掾属，才步入仕途。曾历任侍御史、虎贲中郎将、北海国国相、青州刺史、少府、太中大夫等职。

3。主政北海：

董卓把控朝政时，因孔融说话不合其意，被转任到黄巾军闹得最厉害的青州北海国任国相。在北海，他招集士民，扩充军队，并联络附近各州郡，希望共同抵抗黄巾军，但曾多次兵败。其中一次被黄巾军围困，他派太史慈向平原相刘备求救，刘备派兵为其解围。

4。与曹结怨：后来孔融被征召到许都，曹操逐步成长为北方霸主，孔融则成为许都清流名士之主。因戒惧曹操的野心，孔融常常以偏激放宕的言辞嘲戏曹操。例如曹操攻屠邺城后，曹丕私自纳娶袁熙之妻甄氏，孔融致信曹操，杜撰“武王伐纣，以妲己赐周公”典故进行讥讽；曹操颁布禁酒令，孔融两次致信表示反对，信中多有嘲戏、侮慢之辞。

5。悲惨结局：曹操对孔融非常不满，最终授意他人罗织孔融罪名。建安十三年（208年），孔融被以任北海相时招募军队意图谋反、私下会见东吴使者讪谤朝廷、不着官服出入皇宫违反礼仪、与祢衡互相吹捧行为放荡以及宣扬“父母于子女无恩论”大逆不道等罪名逮捕，连同妻子儿女一并处死。

孔融能写诗，善作文，在文学上的成就主要是散文。他的文章文句整饬、辞采典雅、引喻精妙、气势充沛，颇受魏文帝曹丕喜欢，曹丕在《典论·论文》中，将孔融列为“建安七子”之首。其散文代表作有《荐祢衡表》《难曹公禁酒书》《与曹公论盛孝章书》等。

陈琳（？—公元217年），字孔璋，广陵射阳人，东汉末年文学家、政治家，“建安七子”之一。以下是他的主要经历：

1。依附何进：汉灵帝末年，陈琳在大将军何进门下任主簿，为其整理文书，处理事务。灵帝中平六年（公元189年），何进想诛灭宦官，太后不听，何进就想私自引兵进京胁迫太后，陈琳劝谏何进不要召兵入京，认为何进手握重兵，直接采取行动消灭宦官即可，一旦大量军队汇聚在洛阳，局势就会失控，但何进未采纳他的建议，不久便死于宦官之手，陈琳于是避难冀州。

2。投靠袁绍：

陈琳到冀州后，被袁绍用为记室令，负责执掌章表、书记、文檄，并谋划军机事务十余年之久。

建安元年（公元196年），袁绍派兵攻打东郡太守臧洪，久攻不下。因陈琳与臧洪有姻亲关系且关系友善，袁绍就让陈琳给臧洪写信，陈说利害，劝他投降，臧洪回信回击了陈琳的观点。

建安三年（公元198年）起，袁绍大举进攻公孙瓒，截获他给儿子的书信后让陈琳改写。次年袁绍攻破易京，陈琳写下《武军赋》，记录击破公孙瓒的过程，张纮对此赋评价很高。

袁绍死后，陈琳继续服务其子袁谭和袁尚。二人为争夺权位，都试图拉拢名士崔琰，崔琰对双方均坚辞不受，因而获罪下狱，陈琳参与营救，最终崔琰得免。建安九年（公元204年），袁尚听闻邺城告急，班师营救，被曹操迎面击破，奔逃中被曹操包围，陈琳作为袁尚的代表，向曹操乞降，但被曹操拒绝。

3。归于曹操：官渡之战前，陈琳曾撰写声讨曹操的《为袁绍檄豫州文》，在文中猛烈攻击了曹操及其祖上三代。建安九年曹军攻克邺城并俘虏了陈琳后，曹操的手下都力主杀掉陈琳，但曹操认可了陈琳“当时身不由己，不得不各为其主”的解释，加之怜惜其才能，便赦免了他，还任命他为司空军谋祭酒，和阮瑀两人共同掌管曹军记室。

4。后期创作：

建安十二年（公元207年）曹操征讨乌桓，陈琳随军前往，乌桓平定后，创作了《神武赋》。次年曹操任丞相后，陈琳随之升迁为门下督。随后他跟随曹操大军南征刘表，可能参加了赤壁之战。赤壁战败后，曹操退军至襄阳，与王粲、陈琳等一众文人在此设酒赋诗，陈琳写下了《神女赋》。

此后，陈琳等文人与曹丕、曹植兄弟常常在邺城游玩宴饮，甚至跟随曹氏父子外出围猎，曹氏父子常会要求陈琳等人创作命题诗赋。陈琳在这些活动中创作了《宴会诗》和《止欲赋》《武猎赋》《大暑赋》等作品。建安二十至二十一年（公元215-216年），陈琳又先后从征张鲁和孙吴，作《为曹洪与魏文帝书》《檄吴将校部曲文》等公文。

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陈琳擅长写作章表公文，文章喜好用典，讲究对偶辞藻，具有骈体化的倾向。其作品结集十卷，约在宋代亡佚，后人辑录各类作品共27题（篇），另有三篇归属有争议。代表作品有《为袁绍檄豫州文》《檄吴将校部曲文》《饮马长城窟行》等。其中《饮马长城窟行》以秦朝修筑长城的故事为背景，通过筑城小卒与妻子的对话，描写繁重的苦役对广大人民的摧残，表达诗人对人民的同情，具有一定的现实意义。该诗以对话形式写成，五言、七言杂用，诗风朴实、生动，具有较浓厚的汉代乐府民歌的色彩，是最早的文人拟乐府作品之一，对魏晋南北朝的诗歌创作产生了较大影响。

徐干是东汉末年着名的文学家、哲学家、诗人，是“建安七子”之一。以下是关于他的详细介绍：

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