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第19章 野史到底有多野（第1页）

【别的教派都是让你去信他们的神，说只要你去求神神都会满足你的愿望，而道教则是直接让你相信科学。】

【道教的精神也是遥遥领先的，就比如之前有徒弟跟着师傅学风水，徒弟表示理论不如实践来得快，就想拉着师傅去古墓里逛一逛，只见师傅淡定的摇摇头，表示说风水只是小意思，机关我可搞不定。徒弟不解的问道，机关？什么机关？师父说，公安机关。】

【而且道教主张自力更生，道士们易经八卦，医术基本都有涉猎。】

【并且四大发明中有三个就是道长整出来的，妥妥的六边形战士，可见道爷也不是谁想学就能学成的。】

【而且道教也不是那种盛世开山度世人，乱世逢山避祸的教派，他们却恰恰相反，盛世道门归隐山林间；乱世老道，背剑救苍生】

【国难来临时，道教挺身而出。】

【1937年倭寇入侵华夏大地，八仙宫全体道长下山抗日救国，一手拿枪度活人，一手焚香擒恶鬼，胜利后仅有两位道长归来。】

【在河北省保定市，有这样一所道观，整个道观里只有一位老道士。

记者问老道士，为什么偌大的道观里只有你一位道士时？老道士说，小时候师傅带着师兄们下山打鬼子去了，这一去便再也没有回来。】

【这位老道士的师傅名叫李圆通，当年日寇侵我疆土，杀我百姓，李元通道长毅然带领众弟子下山抗日。】

【当年的狼牙山五壮士在跳崖后，其中葛振林和宋学义被挂在树枝上，幸免于难。正是李元通道长带领弟子解救了他们。】

【1938年日军围剿茅山新四军，结果因为道士的掩护，让日军的围剿扑了个空，恼羞成怒下放火烧道馆，杀害了十数名道长。】

【正所谓乱世下山救苍生，盛世归隐苦心修，一场抗日战争，整个道门都被打到断层，或许这就是道教为什么没有传播到全世界的原因吧。】

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“倭寇入侵华夏大地？”此时的刘秀还有点懵，当天幕提到倭寇时，他一眼便认出了那是之前自已册封的倭国。

当时，自已看到那群人个个长的身材矮小，容貌丑陋，觉得他们非常奇特，于是便赐予了他们一个独特的国号“倭”寓意“矮且歪”，甚至自已还赐给了他们一枚印着“汉倭奴国王”的金印。

现在看来这群小矮子就是个养不熟的白眼狼，渐渐地刘秀眼中充满了怒火和杀意。他原本以为那些小矮子会感激他的恩赐，却没想到竟然敢恩将仇报，将刀锋指向华夏。如果不趁现在把他们按死，那自已岂不是要成为千古罪人？

李世民：“倭国？那弹丸之地也敢染指华夏？”

原本对倭国有些许好感的李世民眉头一皱：“朕大抵是老糊涂了，居然连那倭国的狼子野心都没有看出来，甚至还允许他们学习我大唐的先进文化？”

“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色”对于日本这个国家康熙是对其保持警惕和戒备的。

“日本这个国家日本，是极其阴险与狡诈的，这个民族非常势利，只要让他洞悉了你的弱点，他就会立即咬住你的喉管，届时你将毫无生还可能。”康熙此时告诫着自已的几个儿子，希望他们未来无论谁当了皇帝都要时刻戒备着倭寇。

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【苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，贫道张角，请大汉赴死，雷公助我（｀Δ′）】

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