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我们经常有这样的经历:当非常渴望某种东西或体验而千辛万苦地追寻和获取时,然而忽然某天对所热衷的一切感到索然无味,继而内心充满空虚和无聊,不知所措……我们对自己的探索应该不仅仅局限于对自己的了解、对病症的了解以及如何摆脱或治疗病症上,我们的最终目的应该是了解生命、享受生命、活出生命的精彩。
对病症表示感谢
病症发生时,会让我们的生活发生变化。由于病症,我们生活中原有的一切秩序被打乱了。我们痛恨病症。然而,如果换一种角度看待病症,也许会有另一种发现。
一粒沙子嵌入了蚌的体内,蚌无法将其排出体外,就分泌出一种半透明的物质用以疗伤。经过很长时间,那粒沙子被层层包裹起来,形成一颗晶莹璀璨的珍珠。人们珍爱的宝贝,熠熠生辉的珍珠,竟然是蚌之“病”。
据科学调查,长年不患感冒的人得癌症的概率是经常患感冒人群的六倍,因为平时的感冒发烧可以烧死很多病菌。
孩子在成长的过程中经常会犯错误,但是经过批评教育,他逐渐学会明辨是非,从稚嫩走向成熟。大人也经常犯错误,一经发现及时改正,人则会向正确的方向前进。
美国政治家富兰克林有一次去拜访一位长者,到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林痛得掉下眼泪,长者在一旁笑说:“是不是很痛?此行你最大的收获应该就是这个吧。一个人想立足于世间,要过得平安顺利,就得常常低头,放下身段,千万要记取这个痛的教训!它将带给你不少利益。”富兰克林牢牢记住长者的教训,从此把“低头、谦逊”列入生活准则。
如果我们带着意识去经历病症,我们是可以治愈它并免于再遭受它的。然而如果我们无意识地经历,只懂得抱怨、不平,那么我们的病症就会或加剧或反复,而我们则会瘫软在这样的模式里面。如果我们带着意识看出疾病,感恩一定会自动发生。
疾病的发生不能说是好事,但也不算是坏事,就在于我们如何看待,而最好的态度就是对它表达感恩。
在能量疗愈课程里有一种疗法就运用了这种法则,即当疾病发生的时候我们需要静静地看着它,首先对它表示感谢,是它给我们以提示,让我们关注自己,然后静静地看着它或者抛出问题:“你的显现是为了什么?”
也就是说,我们可以把病症当做一种独立的生命体,与它交流,观看它的颜色、形状等,通过这些做法,我们可以获得病症的疗愈,更能获得心灵的觉悟。
当我们用感恩之心看待一切的时候,我们的心会变得更柔软、更宽广,我们真的可以找到值得感恩的种种。
一位牧师拿着教会急需用于施工的钱,在路上遇上了劫匪,钱全部被抢走了。
回到教会,每个人都急着追问他事情发生的经过,他却说要找个地方静下来祷告。15分钟之后,牧师从祷告室里走出来,有人问:“你的祷告是求神让你寻回那笔钱吗?”另一个人说:“不是的,牧师一定是求神再赐下另一笔钱给我们用。”
牧师徐徐说:“我刚才感谢神三件事:第一,感谢他,因为我只是被抢了钱,身体没有受到伤害;第二,我感谢神,因为这是我30年来第一次遇上强盗,过去的30年,我都蒙神庇护从未遇到过抢劫;第三,最感恩的,是我被人抢去东西,而不是我去抢他人的东西。感谢神赐给我良好的成长环境和家庭教育,令我不至沦为强盗。”
一切都是恩典。一切都是最好的安排。无论是痛苦的或是辛酸的。
实际上,痛苦的经历,往往蕴含着深层、长远的意义。当有一天我们能够通过痛苦窥见其背后的真意,那么,我们心中一定会升起由衷的感恩和坚定的力量。
接受所有的自己
做生命的主人,我们需要学会爱自己。爱自己就是接受自己,接受所有的自己。
我们的存在就是完美的,我们之所以拥有千差万别的体态样貌,就是为了从不同的角度展现生命智慧的完美。我们不必为自己没有张三的聪明、李四的口才、王五的健美而责怪和嫌弃自己,我们也不必因做错了事情而不原谅自己。
我们要全然地接受自己,如此才能看到自己的精彩。
当然,接受自己和自爱并不是自私,两者的方向和内涵完全不同。自私是以自己为中心,充满敌意及防卫的状态。因为“自我”认为所有生命的意义只有依靠外在才能实现,而且外在的资源是非常有限的,所以为了自身的生存,“自我”必须竞争、必须争夺、必须防卫。这是自私行为产生的最深层的原因,这是一种认识的误区,是陷入没有尽头的挣扎之源。
而自爱就是以真实的态度面对自己,真实面对自己的感受和情绪,不逃避、不篡改。自爱就是全然地看自己,不加任何评论或批判,让所有的真实展开。
自爱是关注内在的,是包容和呵护内在的一种状态。它不依靠外在来证明自己的成功或存在,自爱的目的在于看自己是否活出了生命之精彩。
接受自己,不是溺爱自己,不是把所有错误和责任推给他人。
其实,当我们真正接受自己的时候,对外界的评判和排斥也就不存在了。因为外在就是内在的投射,如果我们对外在的一切充满愤怒、不满以及失望,那么实际上是我们对自己愤怒、不满和失望,是我们自己不接受自己。
唯有学会自爱,才可以活得轻松愉悦、才有能力爱别人,不然我们的爱就是畸形的,我们的生活自然会充满痛苦。
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