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打马江山谁能携我过淮水(第2页)

这个时间点非常耐人寻味,因为正是在韩世忠、岳飞、张俊等将领日渐成熟,金人久攻江南不下遂转谋他法之际,秦桧适时地归来,而且一来就力主议和。

当时朝中许多大臣都表示怀疑,认为秦桧可能是金国的奸细。但是因为秦桧说的话最能迎合赵构的鸵鸟心理,因此赵构对他十分倚重,让他作为自己与金国沟通的桥梁,一味偏安,屈己求和。而主战派人物则或被罢官,或被贬谪,或被冷藏,包括曾被赵构倚若长城的岳飞。

有人说,秦桧在这么敏感的时间回到临安,而且还是夫妻双双把家还,难道赵构就不怀疑吗?

其实,我猜秦桧压根就没打算欺骗赵构,私下里早就跟他说了实话:就是金主放我回来劝皇上议和的,这也是为了皇上好。您要是愿意信我,就拿我当个传话筒,与金歇战,从此高枕无忧;若是不信,就杀了我好了。

而“逃跑皇上”赵构最害怕打仗,巴不得可以借秦桧之力与金国罢战言欢。至于杀死看守逃脱云云,只是秦桧对外的说辞,同时也是赵构的遮羞布,受蒙骗的只有群臣与百姓罢了。

且说当年岳飞在“牛头山大捷”后,于绍兴元年五月亲解战俘去越州,第一次觐见高宗,再三表示:“痛念二圣远狩沙漠,天下靡宁,誓竭忠孝……迎两宫还朝,宽天子宵旰之忧,此所志也。”

岳飞的忠心让高宗很是尴尬也极为不爽,复三关,迎二圣,灭金酋,擒贼首,然后呢?把我往哪儿放?本来他登基就是废后孟太后密诏,伪帝张邦昌传的位,名不正言不顺的,之后“苗刘兵变”更是给他的刺激太大了,心理阴影都造成他不举了,脑子里不住回旋着叛贼高喊的那句“二圣归来,你何以自处?”。

如今岳飞虽然帮他打退了金军的追杀,但是口口声声怀念二圣,实在很烦。虽说他不至于因为这个杀了岳飞,但肯定越来越不喜欢这个只知攻城陷阵没有政治觉悟的一根筋。

但是岳飞真真是一员猛将啊。绍兴三年(1133年)春,岳飞收复襄阳六郡。且不只一味攻伐,还缔造了“连结河朔”之谋,让黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,对金军形成夹击之势。接着出击伪齐,收复了襄阳、唐邓随郢四州和信阳军。

这员大将,不但有战略,还有脑筋,懂得管理属下,赏罚分明,又能体恤部属,以身作则,以至于在金人中流传着“撼山易,撼岳家军难”的评语。

这样的将军,怎么能让赵构放心呢?简直枕席难安。

于是岳飞越是连战告捷,赵构就越是各种掣肘,不但制止他进一步攻打中原,“不得辄出上件州军界分”,并且明文下诏岳家军不得“提兵北伐,或言收复汴京之类”。

赵构的恐慌,不仅仅是怕岳飞打仗上了瘾,真的一路向北去迎还二圣,也是忌惮岳家军的威名与势力越来越强大,随时可以举兵推翻他这个摇摇欲坠的南宋小朝廷,自己披上龙袍。

赵构的小心思岳飞大概也是渐渐有所察觉的。绍兴六年(1136年)三月,年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飞悲痛不已,兼之目疾复发,干脆自行解职,并接连上表朝廷,乞守三年终丧之制。交兵权,三年守丧,这总是够安分的了吧?

赵构放心了,却不甘心。他还指着岳飞保护自己呢。于是“夺情”命其回到军中,并最终答应了岳飞北伐的请求。岳飞不负所望,一路北伐,连续攻下伊、洛、商、虢等州,挥刀去处,所向披靡。

绍兴七年(1137年)二月,岳飞奉诏入朝觐见。赵构视其为心腹,召见于“寝阁”以示亲厚,感激涕零地说:“中兴之事,朕一以委卿。”翻译过来就是:光复大宋的重担,我就全指望你了!还许诺说要把刘光世所部五万兵马隶属岳飞,以表信任之诚。

岳飞见部队行将扩充,收复中原有望,心情十分激动,亲手写成一道《乞出师札子》,陈述恢复中原的规划,但是这会儿再也不敢提什么迎还二圣之事了。

赵构御览奏疏后,心照不宣,亲赐御札嘉奖。

按说这会儿赵构转弯了,岳飞也学乖了,君臣一心,亲密无间,本来正可以捋起袖子大干一场的。可是,中间偏偏夹了个“小三”秦桧,硬是劝得赵构转了念头,又不肯将刘光世军拨与岳飞了。

岳飞胸中积忿,索性上了一道乞罢军职的札子,不等批示,就离开了建康,回到庐山母墓旁守制去了。

赵构闻知岳飞辞职,立即先后派了几拨人敦请岳飞还军,劝了六日,岳飞才答应受诏朝见。

绍兴八年(1138年)春,高宗重新从建康出发,途经镇江、常州、无锡、苏州、吴江、崇德,至临安府,遂定都于此,并再次与金议和。

金使态度傲慢,通书中竟然用了“诏谕江南”这样的字眼,完全不承认高宗的皇帝身份,只把宋朝当成附庸之属。这使得群情激愤,大臣纷纷上书。岳飞亦于鄂州上言:“金人不可信,和好不可恃。”

但高宗自轻自贱,最不愿意听到的就是“主战”“恢复”“北伐”,对金国的要求照单全收。同年十二月,秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下求和,答应取消宋之国号,成为金的藩属,并每年纳贡。南宋与金的第一次和议达成,堪称丧权辱国,无能之至。

宋人讲究气节尊严,除“天地君亲师”外,极少下跪,宾客见礼都是长揖。就连民见官,下级见上级,甚或君臣议事,都是不必跪拜的。而赵构却让秦桧代表自己跪在金国使臣脚下,斯文扫地,泯灭尊严。

然而赵构不以为耻,还于次年正月宣布大赦天下,庆贺和谈成功。岳飞接到赦书后,上表陈明自己不愿趋附和议,誓要“唾手燕云,复仇报国”,对朝廷的加封虽三诏而不受。

赵构又亲下“温诏”,岳飞才不得已勉强受封,但不久又连上二札要求解除自己的军职,赵构不允所请,只命他囤兵驻守,间或剿匪。

可怜不世出的一代名将岳飞,既不能归家耕田,亦不能上场杀敌,生生被赵构当成了花瓶投闲置散,倒有了许多游山玩水的时间,煎磨得都开始写婉约词了:小重山

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

全词沉郁悲怆而吞吐曲折,忧思压抑,寓情于景,委婉节制,与《满江红》的慷慨激昂直陈其事,简直不像出自一人之手。

如果不署名,说这首词是李清照写的也有人信。

《宋会要辑稿》称:“绍兴五年五月三日,诏令婺州取索故直龙图阁赵明诚家藏哲宗实录缴进。”

这份哲宗皇帝实录是由蔡京所修,却为赵挺之所保存,并且交由三子赵明诚收管,如今则落在了李清照手中。而李清照在仓皇流离中,曾经装满十五车的金石文物已经遗失大半,这份实录竟依然留存,也着实不易了。

而赵明诚名字前加“故直龙图阁”,似乎是说他死后受封龙图阁直学士,李清照在《金石录后序》中一直称丈夫为“赵侯”

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