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刘邦听了张良的话,乃撤出咸阳,仍驻军霸上。
后来人们引“助桀为虐”来比喻帮助坏人做坏事;又因“桀”和“纣”都是暴君,故“助桀为虐”又作“助纣为虐”。
铸成大错
《资治通鉴·唐昭宗天佑三年》里记载了这样一个故事:
罗绍威是割据魏州一带的军阀,他想把原驻魏州与他敌对的军队消火掉,便把另一个军阀朱全忠引了进来,合力把原驻魏州的军队消灭了。但是,为了供应朱全忠部属的军饷,把他剥削来的积蓄全部用光了。因此罗绍威懊悔地说:“合六州四十三县铁,不能为此错也。”(意思是:把六州四十三县的铁都收集拢来,也不能铸造成这样大的错刀啊!)
这里的“错”是一语双关,借用为错误的错。后来人们就把罗绍威的话概括成“铸成
大错”,用来表示造成了重大的错误。
筑室返耕
《左传·宣公十五年》里记载了这样一个故事:
楚国借故进攻宋国。楚庄王亲自率兵将宋国的都城围住,相持九月之久。宋国无法解围,楚国也攻不进去。楚庄王认为这样拖下去实在没有好处,便打算撤离宋国。
这时替楚庄王驾车的申叔时向楚王献计说:“我看,宋国正希望我们撤走。如果我们‘筑室返耕者,宋必听从之。’(意思是:造起房子,让种田的人回来种田,[表示我们对此有持久之计],这样,宋国就会因惧怕而投降了。)”楚王认为此计可行,便采纳了。
宋国虽然害怕,但不肯屈服,于是就派大臣华元趁黑夜潜入楚军驻地,摸到楚军统帅子反的床前,把子反从床上拖起来,并对他说:“我们的国君派我来告诉你,我们的粮食已经吃完了,柴也烧光了;但是,我们抱着宁为玉碎,不为瓦全的决心,你们要我们投降,那是办不到的。如果你们愿退三十里,那一切都好办。”子反被华元挟持住了,心里十分恐惧,所以只好答应照办。后来人们引用“筑室返耕”来表示作长久的屯兵之计。把“我无尔诈,尔无我處”简缩成“尔诈我虞”(也作“尔虞我诈”),用来表示相互欺诈之意。用于贬义。
专心致志
《孟子·告子上》中有这样一个故事:
古代有一个很会下棋的人,名字叫秋。因为他棋术超群,人们便称他为弈秋。
有两个人到弈秋那里去学下棋:“其一人专心致志,唯弈秋之为听。”(意思是:其中有一个专心学习,用尽心思去仔细琢磨,而且只听弈秋的话,弈秋怎么说,他就怎么做。)另一个,虽然也听弈秋的话,可是他思想不集中,老想着天鹅飞来,好拉弓搭箭去射它。结果,前者学得好,成了有名的棋手;后者因不专心学习,则没有收获。
后来人们引用“专心致志”来形容一心一意,聚精会神。
转弯抹角
《水浒传》第三回中写了这样一个故事:
中秋之日,史进邀请少华山头领朱武、陈达、杨春前来庄上宴饮。正当他们在后园饮酒叙谈之际,忽听墙外喊声四起,火把乩明。史进上墙一看,只见华阴县县尉引着两个都头及三四百士兵前来捉拿朱武等人。史进并朱武等略为计议之后,即便放火焚烧庄院,带领小喽罗并庄客杀将出去。陈达、杨春一家一朴刀,结果了两个都头的性命,县尉吓得屁滚尿流,慌忙骑马奔逃,众官兵四散逃命。史进、朱武等杀散官兵之后,即来到少华山寨内,杀牛宰马,贺喜饮宴。
史进在少华山住了几日,辞别朱武等人去关西经略府寻师父王进。史进独自一人,夜住晓行,半月之后来到渭州。渭州也有一个经略府,史进想“莫非师父王教头在这里?”于是史进走进一家茶坊寻问,茶坊主人不知王教头的去向。恰在这时鲁智深走进茶坊,于是史进便向鲁提辖施礼请问。当鲁智深得知史进是史家村的九纹龙时喜不自胜,挽着史进的胳膊便要去酒店饮酒。
二人出得茶坊,在街上走了
三五十步,只见史进原来的师父打虎将李忠在街上使枪弄棒卖膏药,于是史进、鲁提辖便邀李忠一同去吃三杯。“当下收拾了行头药囊,寄顿了枪棒,三个人转弯抹角,来到州桥之下一个潘家有名的酒店。”三人在酒楼上饮酒说些闲话,较量些枪法,十分投合。
后来人们用“转弯抹角”形容行路曲折很多。也用来比喻说话不爽直。
捉襟见肘
《庄子·让王》中有这样一个故事:
春秋时代,鲁国有个人名叫曾参,是孔子的学生,住在卫国,生活十分穷困。他穿的衣服破烂不堪,“正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。”(意思是:只要稍微用力整理一下帽子,帽带儿就立刻断了;稍微扯一下衣襟,胳膊就露出来了;一穿鞋子,鞋后跟儿就破了。)曾参虽然生活穷困,但他仍十分重视道德修养,苦读诗书。后来,他传孔子之道,述《大学》,作《孝经》,被后世称为宗圣。
后来人们把“捉衿而肘见”说成“捉襟见肘”,用以形容衣服破烂,生活穷困;也用以比喻顾此失彼,穷于应付。
滋蔓难图
《左传·隐公元年》里记载了这样一个故事:
郑国的武公从申国娶了一个老婆,名叫武姜。武姜生了两个儿子,即庄公和共叔段。庄公是难产倒生的,为此,武姜不爱他。武姜要武公立共叔段为武公的继承者,武公不答应。庄公继位之后,武姜要庄公把制这个险要的地方作为共叔段的封地,庄公不答应。最后,庄公把京这个地方给了共叔段。共叔段得到封地后,便在京城大事建设,企图扩充势力以对抗庄公。郑国大夫祭(zhái)仲看出了共叔段的图谋,便去劝庄公说:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。”(意思是:姜氏有什么能满足得了她呢?不如早点给她安排一个适当的地方,[不要使他们扩充势力,势力扩充了,就难于对付啊!]这就和野草一样,不能让它们滋长,一旦蔓延滋长起来,就很不好收拾了。)
后来人们把“无使滋蔓!蔓,难图也”,简缩成“滋蔓难图”,用来比喻如果让祸患滋长漫延起来以后再去制服那就困难了。
自不量力
《左传·隐公十一年》里记载了这样一个故事:
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