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第881章 大刍竟然是商人的后代（第1页）

在上次韩城他们被大刍部落联合其他部落灭了之后，大刍部落就发布了一个命令。

那就是遇到海外来客，第一时间汇报给大刍部落。

所以赵云他们登陆，进入这片大陆的消息，正在朝王庭这边传来！

赵云也知道他们登陆的消息已经走漏，当前最重要的任务是找到神赐部落。

不过这个时候又没有北斗导航系统，赵云只能使用笨方法，直接派出无数的探子，根据姜林提供的方位，搜索神赐部落的位置。

不过唯一的好处是，神赐部落本来就在上次韩城他们登陆的不远处，所以赵云只要找到韩城他们登陆的地方，那么距离神赐部落也就不远了。

当然，这些事情都需要时间！

……………

大刍王庭！

在姜林来到这里的第六天，他才接到消息，大刍的王要见他！

姜林在大刍王宫的护卫下，来到了一座建筑恢宏的大殿前，而在大殿前的广场上，姜林赫然是发现了一座青铜大鼎！

看到这大鼎的时候，姜林顿时眼睛就发直了！

因为这种大鼎他很是眼熟，在大汉皇宫里面就有一个。

相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身。

从此那九鼎就成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

在春秋战国的后期，秦国和楚国都曾带兵到周王城洛邑求这九鼎，只是到了周显王时，九鼎没于泗水下，从此消失无踪。

大汉皇宫的那个青铜大鼎也并非是九鼎之一，而是大汉的能工巧匠仿制的，之前就是放在大汉皇宫里面镇压气运的。

姜林对这些东西并不相信，所以他登基之后，就把那玩意直接扔进了宝库。

大刍王宫的这个青铜鼎虽然和大汉皇宫里面的不一样，但是姜林确定东西就是青铜鼎。

而纵观整个地球所有的文明，也只有华夏文明中，这鼎有特殊的意味。

看到这个鼎的时候，困扰姜林很长时间的一个困扰，终于是想明白了！

那就是为何野牛部落里面会有工艺那么好的祖传的青铜器，后面技术后面断代了！

姜林有了一个大胆的推测，那就是这些土着，这些在后世被称为印第安人的野蛮人，他们也许和华夏人是同根同源的存在。

相传，当年商纣王涿鹿之战输给了周武王，在鹿台引火自焚，大商因此灭亡。

一朝天子一朝臣，更何况是改朝换代，那些大商的贵族自然是得到了清洗，有些大商的遗民自然就逃到了其他的地方。

其中就有纣王的王叔萁子带着一群人往东北逃去，甚至在朝鲜半岛生活了很长一段的时间。

甚至在马韩和辰韩的记载中，萁子就是他们的开国君主！

但是还有一个说法，那就是萁子在朝鲜半岛待了一段时间后，就继续北行，最后直接来到了北汉州，在这边生存下来。

如果是这样，野牛部落的青铜长矛，眼前的青铜大鼎就全部能够解释了，因为这些都是他们从华夏，从大商带过来的。

至于为什么现在他们的文明衰退了，甚至青铜器的制造也断层了，这也很好理解！

青铜器的锻造是很多人力物力的支持，还需要这方面的技术人才。

而萁子从华夏来到北汉州，到最后安定下来，这中间不知道要经历几代人，老一代的技术人员去世之后，这青铜甚至很多技术失传，那也是很正常的事情。

就比如，如果你把后世的一群人，直接丢到原始社会中，几代人之后，他们的后人和原本的原始人，也没有太大的区别。

还有，姜林要是没有记错的话，那大商的王室，他们就是姓子，就比如纣王，虽然称帝之后名为帝辛，但是他的本名就叫子受！

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