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第10堂课兼爱助人就是助己兼爱就是自爱（第2页）

夫人赶紧跑到门外，再次邀请老人们进屋。

“可是，我们不能一起进去。”一个老人说道。

夫人感到疑惑。

那个老人指着一个同伴说：“他叫财富，”接着老人指着另一个同伴说，“他叫成功，我叫爱。”

“我们只能进去一个人，你再和丈夫商量一下，看你们愿意让我们哪一位进去。”另一个老人补充说。

夫人又一次跑回屋，把老人们的话告诉了丈夫，丈夫非常惊喜，他说：“既然如此，我们就邀请财富老人吧！亲爱的，快去请他进来!”

夫人却不同意，她说：“亲爱的，我们为什么不邀请成功呢？有了成功，我们还缺少财富吗？”

这时，一边的小女儿插话了：“爸爸妈妈，邀请‘爱’进来不是更好吗？我认为，一个充满‘爱’的圣诞节才是最好的。”

“那就听女儿的吧!”丈夫对妻子说。

夫人再一次跑出去告诉三位老人：“如果你们不肯一起进来的话，那么请叫‘爱’的老人跟我来吧!”

“爱”朝屋里走去，另外两个老人也跟在后面。

“刚才我邀请你们一起进来，你们说不能一起进屋。现在我邀请的是‘爱’，你们怎么又愿意来了呢?”夫人不解地问财富老人和成功老人。

“难道你不知道吗？哪里有爱，哪里就有财富和成功!假如你邀请的是成功和财富，那么另外两人就会留在外边。但是你邀请了爱。爱走到什么地方，我们就会陪伴他到哪里。”两个老人异口同声地说道。

是的，有爱就有一切。心中有爱的人，无论走到哪里都会带给我们感动；这样的人，自然会受人欢迎，自然比普通人更容易接近成功。所以，即使是在商品经济日益发达的今天，成功也并不是冷酷的代名词，财富也并非仅仅体现在金钱与数字上。人与人之间，只有相互付出相互给予相互关心相互敬爱，人间才会产生绵绵不断的能量与生机，社会才会有更多和谐更多暖意更多活力，幸福和快乐才会常驻人间。

与西方人不同，中国人更愿意用“善”来替代“爱”。著名小说家王朔说过，人们常说的“善有善报，恶有恶报”，其本质就是物理上的能量守恒定律——你做了一件坏事，你打着各种冠冕堂皇的幌子把别人的东西巧取豪夺到你那里去了，你仗势欺人，别人或许敢怒不敢言，但“敢怒”二字就说明“报”的能量已经产生，再也不会消失。它如何积累，如何酝酿，如何释放，都只是一个时机和管道的问题。反之，你做了一件好事，付出了爱心，帮助了别人，别人即便不能即刻报答你，但至少不会讨厌你，周围的人也会认可你。认可你的人多了，善报自然会络绎不绝地随之而来。所以，不要再唱什么“有多少爱可以重来”，那是不成熟的想法，是自私，是狭隘的自爱。人心都是肉长的。想让爱重来，多来，不断地来到自己身边，就先试着付出自己的爱。爱人，就是爱自己。

曾经在《读者》上看过一个故事：

在一个漆黑的夜晚，一位远行寻佛的禅师走在崎岖的路上。因为天太黑，行人之间难免磕碰，禅师被行人撞了好几次。

突然，远远地一团昏黄的灯光照亮了黑夜。身边的一个路人自言自语道：“这个瞎子真奇怪，自己看不见，却每天晚上打灯笼！”

“瞎子?”禅师听了不禁一愣，他赶紧询问路人，“请问，那个打灯笼的真的是盲人吗?”

“可不是嘛！”路人说，“一开始我也不知道，后来遇见一位附近的村民，这才知道。”

禅师百思不得其解：一个双目失明的人，他根本看不到路，那么他打着灯笼走路岂不可笑？或许他有什么深意？禅师打定主意，一定要弄个明白。

思忖间，盲人已经走到近前。

“敢问施主，您真的是一位盲人吗？”禅师迎上前去问道。

“是的，我一生下来便双目失明了。”盲人停住脚步，平静地回答。

禅师更疑惑了：“那么，您为什么还要打灯笼呢？黑夜和白天，对您来说并无分别啊！”

盲人说：“是这样的。我听人说，在黑夜里如果没有灯光的映照，人们都会变得和我一样，所以，我点了一盏灯笼。”

禅师听了很感动，感慨道：“原来施主是为了路人啊！”

谁知盲人却说：“不是，我是为了自己。”

“为了自己？”禅师越听越糊涂，“施主到底是为什么呢？”

盲人缓缓说道：“你刚才走路时，有没有被路人碰到？”

“有啊！”禅师说：“就在刚才，我撞到了好几个路人。”

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