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第6 谎言的善意（第1页）

u0003假话有时该说还得说

虽然不能提倡作奸耍滑，但是如果不区分具体情况，老实得过了头，就有愚蠢的嫌疑。做事是这样，说话也是这样。说话做事以实现最好的境界和最理想的目的为标准，不是比拼谁最真诚实在，当然绝对不是比拼谁最后能骗得了谁。关于这个似乎偏颇的结论，或许有人会提出异议，但是只要仔细地琢磨一下，道理是不错的，应该能达成共识。

平时我们所说的老实人，就是不会说假话的人，这样的人自然是难能可贵。先不说老实人究竟有多好，只是不管怎么样说，老实人总比开口就是编虚说谎的人好。那些已经被人发现没有一句实话的人，的确让人十分厌烦恶心，不可能有谁还会信任这样一种人，愿意和这种人打交道。

但是，说话时的实与虚，也要辨证地对待。如果是出于善意，或者至少没有恶意的假话，或者没有给其他的人任何伤害的假话，也是该说要说的。不能因为没有实事求是，就全盘否定，说成是不对的甚至是错误的。

因此，诚实要看什么时间、什么地点、面对什么人、讲述什么事情。俗话说：“适当的谎言是权宜之计。”由此可知，在某些场合还是有说谎的必要的，这种例子随处可见。有时，谎言不一定全是坏话。人与人相处是没有绝对诚实的，有时谎言和假象更能促进友情和爱情。

善意的谎言尽管说

谎言，在人际交往中几乎是不可缺少的。有些人宣布自己从来不说谎言，这句话本身就一定是谎言。任何一个人获悉亲戚病重或朋友遭难，就会时常说一些与实际情况完全不符的谎言。在这个意义上讲。世界上没有不说谎言的人。

看看王熙凤在这方面是怎么说话的。过年的时候，王熙凤过来探望秦氏。凤姐看到秦氏脸上身上的肉全瘦干了，虽说是没有增添什么新病，但看光景，明显不好。就坐着和秦氏聊了一会，说了些闲话儿，又将这病无妨的话开导了一遍。

秦氏说道：“好不好，春天就知道了。如今现过了冬至，又没怎么样，或者好的了也未可知。婶子回老太太，太太放心罢。昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕，我倒吃了两块，倒象克化的动似的。”凤姐儿说道：“明日再给你送来。我到你婆婆那里瞧瞧，就要赶着回去回老太太的话去。”秦氏道：“婶子替我请老太太和太太安罢。”

凤姐儿答应着就出来了，到了尤氏上房坐下。尤氏问凤姐道：“你瞧媳妇怎么样？”凤姐儿低着头，过了好一阵，如实地回答道：“这实在没法儿了。你也该将一应的后事用的东西料理料理，冲一冲也好。”尤氏听后说道：“我也叫人暗暗预备了。就是好木头还没有找到，暂且慢慢的办罢。”

凤姐儿吃了茶，说了一会话，说道：“我要回去回老太太的话去呢。”尤氏嘱咐凤姐道：“你可缓缓的说，别吓着老太太。”凤姐儿答应道：“我知道。”凤姐儿回来到了家中，见了贾母，说：“蓉哥儿媳妇请老太太安，给老太太磕头，说她好些了，求老祖宗放心罢。再略好些，还要给老祖宗磕头请安来呢。”贾母道：“你看她的情况怎么样？”凤姐儿说：“暂且无妨，精神还好呢。”

同一种病情，王熙凤一会说假话，一会说真话，一会打马虎眼，这就是凤姐的说话技巧！她心里明白该在哪种场合说哪种话，知道在不同的人面前，需要根据不同的情况，说不一样的话。她并没有成心想着骗谁，或者想着有意糊弄谁，而是在那样的情景之下，也必须那样说才好。即便是说了假话，那也是善意的谎言而已。

像凤姐一样说“假话”

有的时候，说真话不一定能让别人高兴，甚至说真话没法让别人相信。如果不是什么大原则问题，完全可以找到能把话说巧妙，又能让对方相信的假话。这样的假话虽然多少有点骗人的嫌疑，但只要仔细想想，也没有什么不好，反而比老老实实地说真话效果好。

尤其是在当别人问到一件事情的时候，尽量不要说得对方有什么想法，如果真实的原因有可能对方有想法的话，最好找个合情合理的说法，只要不是明显地撒谎骗人就行。需要注意的一点是，找的理由不能让听的人感觉到明显的不合事理，明显感觉到虚假。

贾母看到宝玉身边只有麝月秋纹并几个小丫头，就问袭人怎么不见？还责怪起袭人来，说她如今也有些拿大了，单单支使小女孩子出来，自己坐着享福。王夫人是个老实人，她听老太太有点不高兴了，就赶紧解释说，袭人她妈前日没了，因她身上有热孝，不方便跟到前头来。

贾母说，跟主子的不能讲这孝与不孝，若她还跟着我，难道她这会也不在这里不成？都是因为我们太宽了，有其他的人使唤，竟然成惯例了！

凤姐忙过来笑着回道，今儿晚上她便没孝，那园子里也须得她看着，灯烛花炮最是耽险的。这里一唱戏，园子里的人谁不偷来瞧瞧。她还细心，各处照看照看。况且这一散后宝兄弟回去睡觉，各色都是齐全的。若她再来了，众人又不经心，散了回去，铺盖也是冷的，茶水也不齐备，各色都不便宜，所以我叫她不用来，只看屋子。散了又齐备，我们也不耽心，又可以全她的礼，岂不三处有益。如果老祖宗要叫她，我叫她来就是了。贾母说这话倒是，比我想的周到，快别叫她了。

同样的一个事实，王夫人实事求是地说出来，结果贾母明显不高兴。经过凤姐的解释，贾母才福气了。事实上，袭人当时没有来，主要原因就像王夫人说的那样，凤姐所说的看园子和准备宝玉回去的话，其实都不是主要原因。不过确实存在这样的道理在里面，而且合情合理，别人没有办法说不是。

说话不要太老实

一旦一件事情的主要原因有某些漏洞的时候，一定要同时找到其他相关的理由来强化。做人不要太老实，说话也不要太老实。过于老实，出发点或者是好的，但结果不一定好。既然结果不好，也就不存在实话实说的必要性。尤其在一个注重结果甚于过程的场合里，一味地坚守过程中的各把原则，不顾及结果的好坏，其实是不太聪明的。

说话一定不能故意存心骗人，不能把撒谎当作本事，但是技巧性的善意的假话，或者虽然不是真实情况，但也不能就说成是假话，这样的话是完全可以说的。这是说话技巧和方式方法的问题，不牵扯说话人品质问题。

那些把说谎话当作家常便饭的人，或者张口就撒谎骗人的人，我们必须要大张旗鼓地批判和反对。事实上，这样的人不到几次就会被人识破，一旦被人识破，他们也就没有了说谎的机会了，因为失去别人的信任，也就是失去了谎言存在的基本场所，最后吃亏的还是自己，也可以说，这样的人到头来是自己骗自己，对别人没什么影响。

会说话的人，一定是很善于说善意的假话的人。不会说假话的人，不可能会说话。意思是相同的，只要把话说到别人没有办法反驳的地步，那就是本事。假话与假话不同，货真价实的假话往往不堪一击，永远达不到别人无法反驳的程度。明显的假话不用细致地分析，一听就是假话。

有时假话比真话效果好

有的时候，说真话不一定能让别人高兴，甚至说真话没法让别人相信。如果不是什么大原则问题，完全可以找到能把话说巧妙，又能让对方相信的假话。这样的假话虽然多少有点骗人的嫌疑，但只要仔细想想，也没有什么不好，反而比老老实实地说真话效果好。

尤其是在当别人问到一件事情的时候，尽量不要说得对方有什么想法，如果真实的原因有可能对方有想法的话，最好找个合情合理的说法，只要不是明显地撒谎骗人就行。需要注意的一点是，找的理由不能让听的人感觉到明显的不合事理，明显感觉到虚假。

贾母看到宝玉身边只有麝月秋纹并几个小丫头，就问袭人怎么不见？还责怪起袭人来，说她如今也有些拿大了，单单支使小女孩子出来，自己坐着享福。王夫人是个老实人，她听老太太有点不高兴了，就赶紧解释说，袭人她妈前日没了，因她身上有热孝，不方便跟到前头来。

贾母说，跟主子的不能讲这孝与不孝，若她还跟着我，难道她这会也不在这里不成？都是因为我们太宽了，有其他的人使唤，竟然成惯例了！

凤姐忙过来笑着回道，今儿晚上她便没孝，那园子里也须得她看着，灯烛花炮最是耽险的。这里一唱戏，园子里的人谁不偷来瞧瞧。她还细心，各处照看照看。况且这一散后宝兄弟回去睡觉，各色都是齐全的。若她再来了，众人又不经心，散了回去，铺盖也是冷的，茶水也不齐备，各色都不便宜，所以我叫她不用来，只看屋子。散了又齐备，我们也不耽心，又可以全她的礼，岂不三处有益。如果老祖宗要叫她，我叫她来就是了。贾母说这话倒是，比我想的周到，快别叫她了。

同样的一个事实，王夫人实事求是地说出来，结果贾母明显不高兴。经过凤姐的解释，贾母才福气了。事实上，袭人当时没有来，主要原因就像王夫人说的那样，凤姐所说的看园子和准备宝玉回去的话，其实都不是主要原因。不过确实存在这样的道理在里面，而且合情合理，别人没有办法说不是。

善意的假话让别人无法反驳

一旦一件事情的主要原因有某些漏洞的时候，一定要同时找到其他相关的理由来强化。做人不要太老实，说话也不要太老实。过于老实，出发点或者是好的，但结果不一定好。既然结果不好，也就不存在实话实说的必要性。尤其在一个注重结果甚于过程的场合里，一味地坚守过程中的各把原则，不顾及结果的好坏，其实是不太聪明的。

说话一定不能故意存心骗人，不能把撒谎当作本事，但是技巧性的善意的假话，或者虽然不是真实情况，但也不能就说成是假话，这样的话是完全可以说的。这是说话技巧和方式方法的问题，不牵扯说话人品质问题。

那些把说谎话当作家常便饭的人，或者张口就撒谎骗人的人，我们必须要大张旗鼓地批判和反对。事实上，这样的人不到几次就会被人识破，一旦被人识破，他们也就没有了说谎的机会了，因为失去别人的信任，也就是失去了谎言存在的基本场所，最后吃亏的还是自己，也可以说，这样的人到头来是自己骗自己，对别人没什么影响。

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