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而且,据后世某些人的说法,就是徐光启将中华民族的民族瑰宝——《永乐大典》,偷盗出来送予西方教(辟邪)传教士的。
亦或者是徐光启担任朝廷官员的时候,让西方的传教士抄录、盗窃了部分的永乐大典。
不过,经过这段时间的观察,朱由检发现这种可能性不大。
或者说是在崇祯元年之前,不会有这种可能。
只因永乐大典的嘉靖副本,此时深藏皇史宬。
那就不是一般人能去的地方。
那里本来就是为了存放皇帝实录,以及圣训的地方,后来又将很多重要的皇家密档放在了那里。
这样的地方,向来看守严密,又怎么会被人从里面偷走什么?
就算是有这种可能,那一定也是在历史上的徐光启担任内阁辅臣之后。
不过,无论怎么说,徐光启这个时候,已经接受洗礼,成为了一名西方教(辟邪)教徒。
这一点是洗不白的。
朱由检虽是来自后世,但对某些东西还是有些接受不了,其中就有宗教。
华夏的先民,从商王子受开始,就一直致力于战胜神权,不让所谓的神灵,来掌控俗世的权利。
后世的历代帝王,无不是将宗教踩在脚下,自古至今,华夏都是信奉上天、祭祀祖先。
直至宋朝,由当时的大儒朱熹,将之提炼为敬天法祖。
这也是大明的立国之基。
朱由检思虑良久,还是决定,趁着召见孙元化,以及王徵的机会,和三人摊牌,看看这三人究竟是心向西方,还是被人蒙蔽。
“方正化。”
“奴婢在。”
“宣内阁辅臣徐光启、嘉定孙元化、泾阳王徵觐见。”
“奴婢遵旨!”
方正化答应一声,就要转身离开,却听朱由检又说道:“对了,宫里是不是有个叫髙时明的内侍?”
方正化想来半晌,才有些不确定的说道:“好像是有这么一人,在尚宝监。”
“找人去通知他觐见。”
朱由检随口吩咐了一句。
如果不是想起敬天法祖的事,他还真把这人给忘了。
甲申国变的时候,王承恩随着一根绳儿上吊自尽。
这个髙时明则是在宫里举火自焚,也算是为大明,为一根绳儿尽忠了。
说起来,相比某个团体,明朝的太监好像殉国的更多。
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