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第37章龚喜大婚（第1页）

不知不觉间，时间就来到了秋天。去洛阳迎亲的队伍，缓缓回归辽东，在汉朝，迎亲并非一定要男主角亲自去，通常情况下，都是派心腹或管家迎来家中。

但冯倩家比较远，暂时是要住在别院中，龚喜专门打造了一个大院子，女方亲戚来往比较方便。在没有正式成婚之前，男女是不可以见面的，贾诩已经算好，三天后就是日子。

龚喜上个月就穿越回现代，高价定制了一款仿明朝结婚礼服，凤冠霞帔，高贵大气。还有十几套仙气飘飘的汉服，说实在话，现代的布料款式都完胜古代。

“系统，你可以升级吗？可以带我的家人来汉代，或者领爱人穿越回现代吗？”

“抱歉宿主，没有所谓的升级，也不可以携带活物穿越，包括人”系统的机械音总是让人绝望

也罢，既然如此，从今以后的人生，就将是一人扮双角。在汉代的龚喜叱咤风云；在现代的龚喜，呃，也就那样。离开了系统，不管在哪一个位面，都是个小人物而已。

现代，奶奶家，这一次回来也带了很多土特产，尤其是长白山的野山参，鹿茸，顶级燕窝，还有一些虎皮，虎骨之类的。在老爸疑惑的眼神下，继续掏出了几条鹿鞭，虎鞭。。。

“这些都是我国劳动人民的成果，智慧的结晶。竟然被唯利是图的奸商走私到外国。哼！幸好被我高价买回来了，如此佳品岂能流落他国？”龚喜一副大义凛然

“就算是这样，也是违法行为。喜子你犯法了，你知道吗？仗着自已有点小把戏，蒙骗海关带回国，下不为例！”说完顺手就把虎鞭拿走，拿的很是干脆。

“奶奶我跟你说，这人参至少三百年，还有这些都是我高价。。。”

要知道在汉代，整个长白山脉，都属于龚喜的势力范围之内。那地方就是野生动植物的天堂，以后可以安排一些人种植人参，这东西是在唐朝，才流行起来的滋补药材。

去了老妈那里一趟，几个朋友也聚一聚，然后穿越回汉朝。

婚姻大事都由田丰他们主持，但是到时候拜高堂拜谁去？嗯，去拜访一下蔡邕，如果拜他为师的话。。。

说干就干，蔡府客堂“蔡校长，在辽东的生活可还习惯？工作方面可有难处？”

“哈哈哈，牧之你马上就要完婚了，还有时间来找我这老头？在辽东一切都好，真的是换了一种生活。这里百姓遵纪守法而富足，文人更是言论自由。《中华学宫》图书馆的藏书丰富，还有用之不尽的宣纸，还有那神乎其技的印刷术。呵呵，老朽是喜欢上这里了。”私下里蔡邕跟田丰，一般都叫龚喜的字。

“如此就好，蔡老的众多门生，也可以介绍来辽东嘛，我们太缺文官了。不过我这次来，是有一事相求”

“但说无妨”蔡邕那鼓励的眼神，就像课堂上老师对科代表的那样

“蔡老学究天人，又心系国家民族，在文坛的贡献更是无人能及。小子虽苦读数载，奈何无名师指点，想拜蔡老为师，还请应允”说完对蔡邕行大礼，在古代拜师是非常严肃的一件事情。其流程非常繁琐，还要多人见证下进行。

蔡邕对龚喜是打心里喜欢，对他的一些言论也算认可，至于对外族的杀伐，他也感同身受，毕竟也在朔方郡待过一段时间。在这里仿佛是另一个天地，他认定此子必定非同凡响，只可惜不能招为女婿，今天竟然有这好事？老天对我不薄啊

“善，你这弟子老朽收了，就是不知道牧之的拜师礼为何物呀？”

真是个老小子，我马上出个大招！横渠四句来一波“前段时间，大家筹建中华学宫总校，我总在思考，大家学习文化知识，真的只是货与帝王家？不是更应该学以致用？或者还有崇高理想吗？最后绞尽脑汁得了几句话:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！不知道蔡老满意否？”

“嘶！为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。妙哉，妙哉！哈哈哈，牧之的拜师礼吾甚是满意，这四句话应该悬挂到学宫！至于繁琐的拜师礼节，就免了”

实际上龚喜对这所谓横渠四句并不感冒，无奈的是，古代人好这口啊，尤其是文人

所谓横渠四句，就是古代学子跪舔君王的实证。为天地立心，谁的天地？封建地主阶级的天地。这是一套适应于封建地主阶级的等级制度，以及与之相适应的伦理观念。就应该揭露横渠四句的阶级本质，并且要敏锐地看到，一切类似于横渠四句的话，暗藏的“奴性”文化

“弟子龚喜拜见师尊”

“哈哈哈，甚好！”

“老师，弟子还有一句话，非常适合学宫作为对联使用:书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。如何？”

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