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不夸张的说是一个天上,一个地下都不为过。
大河村的地理情况,比桃源村还要差许多。
处于一个贫瘠的地块,因此,发展很差。
村里的现状,也比较原始,大多都是瓦屋和砖房。
一百多户人家,没一个能起洋房的。
不过,虽然穷,但大河村的人民,也都过得自给自足,很是快乐。
这会儿。
在桃源村的村口,就聚集了一帮大河村的村民。
这些大河村的村民们,都穿着五颜六色的服装,这是符合他们民族特色的服饰。
色彩艳丽,却不让人觉得难看,反而凸显出一种向上的生命力。
而站在这群人前头的,一位头上绑着布块的中年妇女,赫然就是大河村的歌王秀莲婆婆。
而站在他对面,个子较为矮小的男人,自然就是桃源村的牛大叔了。
因为养了许多头水牛,常年与牛为伴,便被桃源村的村民们亲切的称呼为‘牛大叔’。
而两人的身后,就分别站着一批自家的村民。
划分为两个阵营,整整齐齐,一目了然。
等老祖爷一行人赶来的时候。
这两人正在对着山歌。
只见,秀莲婆婆上前一步。
“见你个子小小的,怕你做工没有力。
我家犁耙虎力气,扛起犁耙头低低。”
这是秀莲婆婆的进攻。
一上来,就讽刺牛大叔个子矮小,没力气。
此刻,秀莲婆婆一唱完,这大河村的村民们,全都笑成了一块儿。
欢乐声响彻了整个上空。
而看到这一幕。
直播间的水友们纷纷表示不解。
【这两个村子的人在干啥呢?我怎么看不懂。】
【你傻啊,前面都说了,这是在对山歌!】
【不对啊,我印象中的山歌,不是这样啊?这不是在骂架吗?!】
【楼上的,你说的那是改良版的山歌,事实上,作为劳动人民的即兴山歌,大多都是这样朴实无华,极具生活气息的,而村子里经常会对山歌,就相当于现在的rap在battle,你仔细听听,这婆婆唱的词,是不是都押韵脚了?!】
【这么一解释,我听懂了。】
此刻,萧雪青看着弹幕的解释,也是目光热热的。
目前,大家在自媒体上听到的山歌,大多都是改良版的。
事实上,在劳动人民中,那些真正即兴创造出来的山歌,大多都是很生活化的,甚至还带着点荤段子。
不过,这也没什么不雅的。
相反,这才最真实。
是由真正的劳动人民创造出来的艺术。
艺术,从来就没有高雅之分。
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