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“军团长!尊贵的神王下旨,让我带来了回信!…”
“!神王陛下怎么说?…”
“神王说,可以给萨波特克人举行葬礼!来为联盟大军的南下征服,减少一些未来的抵抗…但一定、必须、绝对要保护好修洛特殿下的安全!对了,还有一队二十人的影卫,也跟着来了…”
“好!萨波特克人这边,我已经联系过了…那就回禀先知殿下。三日之后,在萨波特克人的谷口寨前,举行神圣的葬礼!…”
太阳升起三次,祭祀的神台就又一次建起。两千联盟武士披甲持矛,守卫着高处的神台,警惕的注视着东方。
东边两三里外,就是狭长谷道的尽头,瓦哈卡谷地的谷口营寨。此刻,数以百计的萨波特克武士,就站在简陋的木墙上,簇集的往西边张望。而三十多位来自萨波特克各部的使者,都戴着鸟羽,披着羽衣,眼神复杂的伫立在神台下。
清晨的阳光,带着篝火的橘色,让活着与死去的人,都染上了一层温暖的微芒。两百多具萨波特克贵族与勇士的尸体,就用战衣包裹着,在开阔处一字排开。
萨波特克的使者们,已经检查过这些尸体的身份,有人哭泣,有人祈祷,更有人取下死者的牙齿头发,用布袋小心装起。当然,更多的尸体无法辨认、无人认领,宛如没有归宿的游魂。而联盟的战争祭司们念诵着神名,给这些尸体一一撒上象征死亡的“二十花”(Cempohualxochitl,即万寿菊),算是埋葬前的安抚。
这一刻,墨西加联盟与萨波特克联盟,原本处于战争状态的双方,难得的保持着和平。人生大事,莫过于“死”。在这轻生重死的部族时代,对虔信神灵的中美洲诸部来说,从来没有什么,比一场引领灵魂的神圣葬礼,要更为重要!
哪怕葬礼之后,双方还会相互厮杀,还会不死不休…但在葬礼举行时,若是有部族动了刀兵,那就是对神灵的违背,会被所有的部族所唾弃!
从某种程度来说,这是一种中美洲天下,依然维系的古老共识,犹如春秋战国的周礼。或许,这种古老的共识,也是“天下统一”的某种基石。而与之相比,旧大陆各国间,尤其是不同文明间的纷争,早已在残酷的厮杀中,为了赢得胜利,突破了这种“可笑”的底线,进入了更丛林的丛林…
“Yenechcaxochitlxochic,icelihuicuicatl。Amohueltlaltikpaktlapanihueychimalli!…”
“花开之地,歌声环绕神灵。伟大的盾牌,不该摧毁大地的圣洁!…”
在数千武士与部落民的注目中,修洛特念诵着纳瓦语的诗歌,从神台下一步步走来。这一场葬礼是为了萨波特克人准备,他也根据萨波特克祭司们的装束,精心准备了一套萨波特克风格的神灵祭服。而他刚一露面,萨波特克使者们就齐齐一怔,不少人望了片刻,都敬畏的低下了头。
“啊!太阳的两个半圆,光明之路上的神灵使者!…”
“嘶!神圣的手掌!握住六个方向的神圣!…”
修洛特目不斜视,脚步沉稳缓慢的,一步一步登上神台。他头戴极为高耸的黑曜石羽冠,长达一米多的鸟羽向两侧伸展,排成“上半圆”的鲜艳帷幕,就像头顶着“五彩的棕榈树”。他身穿层层叠叠的祭服,背后又是垂下延伸的各色羽毛,点缀着风格奇异的小金饰,形成闪动金光的“下半圆”,如同背着“金色的火鸡”。
而最为独特与诡异的,就是他祭服的手臂处,额外延伸出镶嵌的四个“虎爪”,在举止投足间,带来六手旋转的“神异”!实际上,这也是萨波特克祭司们的神性装束,只不过,萨波特克祭司们,更喜欢使用真正的、也更骇人的“人手”…
“赞美主神维齐洛波齐特利!祂至高至大,统御山峦与河流,掌控山林与谷地,从连绵的墨西哥高原,直到无尽的云中…祂一手是燃烧的天火,一手是磅礴的雷霆。当祂睁开血色的双目,望向云中之地,太阳就已到来!…”
“神已到来!祂正注视着你我!!…”
修洛特高声吟唱,手臂缓缓开合,六只“手掌”交替舞动,如同神灵的旋转。要知道,这一套震撼人心的“神灵装束”,足足有六七十斤。眼下沉沉的压在他身上,能够转一转手臂,就这已经是他能做出的最大动作了。更何况,这场祭礼的时间,会足足持续半日,身体一般的祭司,根本就做不来…
“阿伊呀!阿伊呀!…”
在修洛特的吟唱中,二十名战争祭司,一同跳起祭舞,摇动南方风格的木铃。他们的装束,倒还是联盟祭司的风格。毕竟,除了“神启的先知”,也没人敢那么“异端”…
“光明的太阳啊!祂照耀着大地,照耀着天下,照耀着所有胶人的后裔!我愿为战死的萨波特克勇士祈祷,他们为了部族与先祖,付出了自己的生命,献祭了血液的生机…”
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