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第四章 年轻有为 二（第1页）

早在汉代的广西就已经有了织锦技艺，但真正能够称为“锦”的纺织品，出现在宋代。这一时期，壮族的纺织业进一步发展。

除普通的布帛以外，还出现了丝、麻、丝棉交织的锦。到了明代，壮锦工艺越发精湛，明代万历年间，织有龙、凤等花纹图案的壮锦已成为朝廷贡品。

明清时期，壮锦发展到用多种色彩的绒线编织，使壮锦呈现出绚丽色彩，虽仍为皇室贡品，但平民百姓也可以使用。

“龙凤”纹是传统的广西壮锦图案。龙是壮族崇敬的图腾物，可保佑风调雨顺、五谷丰登。

龙纹与壮族先人“纹身以状蛟龙”之俗有关。凤是鸟图腾的升华形象，是最能赐福于人的神鸟。

壮锦中使用凤纹最为普遍，常织于婚嫁被面或背带芯上，希望能消灾祛难，繁衍生息，有“十件壮锦九件凤，活似凤从锦中出”之说。

而从这张锦的尺寸上来看，她推测这片壮锦很有可能是组成婚嫁锦被的其中一片，还没来得及跟其它的锦片缝合成一整张被面，就匆匆陪葬到女主人的墓里。

每一件出土的文物都有自己的故事，有些被铭刻在墓碑上，有些则消失在古墓的微尘里。

这张壮锦出土时墓主人的碑上并未对她的生平有只言片语的记载，或许是当时突发了重大的变故，才导致这片锦被以这样的形式下葬。

在整理的过程中，一个针脚，一根线头，张雅楠都会仔细分辨，如同一个侦探穿越百年迷雾，对事件的证物进行推理还原。

每次接到修补任务，在文物本身留下的信息不足以破案的情况下，她会查阅大量的资料去验证自己的观点和想法。

然而张雅楠也知道，历史没有真相，她能做的，也只是凭借自己的历史知识，去推测物品所在的那个朝代，人们所发生的各种悲欢离合。但正是这种无法确定的真相，才让她对这份工作产生源源不断的兴趣和探索的动力。

当一件文物真正进入修复期，对张雅楠这样的修复师来说，用的最多的还是手工针线缝的“笨办法”，即便如今的电子科技发展到了可以虚拟还原实物，但在实际的修复方面，至今还没有机器可以替代手工修复。

面对这一堆珍贵的“乱麻”，张雅楠要一根一根的把上面的线理直，为它慢慢整形。

历经百年的织物脆弱，有时轻微的一碰一压，就能让这些宝贝碎成渣。她左手边摆着医用镊子、剪刀，右手捏着一枚针，胳膊肘儿不敢搭在台子上，一直凌空抬着，直到坚持不住，才小心翼翼地铺上一层宣纸，让手肘在上面靠上一会儿。

刚缓了口气，忽听旁边桌的同事橙子骤然发出一声低呼，张雅楠转过头，扭了扭已经僵硬的脖子问说：“怎么了？”

身材高胖些的橙子一叠声的懊恼，一屁股瘫坐在旁边的凳子上：“完了完了，剪豁口了。”

张雅楠看向橙子桌上正在修补的一张石涛的兰花绢布画，上面除了原先十几处大小不一的破损，还有一处明显的人为切口，把兰花的茎叶一分为二。

橙子嘟囔着嘴，拿着剪刀的手还有些微微发颤，泄气道：“你说我怎么就这么背啊，这下好了，又要挨批了！”

看她有些心神不宁，张雅楠怕她在这种状态下再次对文物造成伤害，急着说道：“没事，我帮你缝。“

橙子愣了一下，顿时一脸感激：“那就拜托你了雅楠，我现在真的静不下心来，我跟你说，我这段时间真是严重水逆，背透了。“

看张雅楠没搭腔接下去，橙子也见怪不怪。能人总有怪癖，张雅楠惜字如金，工作的时候极少跟大家一起说八卦，平时能用单字回答的决不用两个字，下班后也极少跟同事一起聚餐。

所以总给人一副高冷难撩的印象，跟科室里人未到声先到的小喇叭橙子形成鲜明对比。

一起工作久了之后，橙子才发现张雅楠不是装，她只是把时间和精力都放到了工作上，懒于交际应酬。

加上张雅楠专业技能的确厉害，大家虽然看不惯她的冷淡，但还得时不时腆着脸求她帮忙。

好在只要是工作上的事情，张雅楠一般都知无不言言无不尽，跟平时的冷淡判若两人，有种强烈的反差萌。

日久见人心，科室里的同事也就越发把外表冷淡内心火热的张雅楠当成修复室的宝贝。偶有听到有不了解张雅楠的人嚼她的舌根，整个织物修复室的同事们还护犊子似的跟别人急。

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