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第8章 修身明理1（第2页）

国藩自己也说：

自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此

矣！不挟破斧沉舟之势，讵有济哉？

戒水烟诚然是一件小事，能用破斧沉舟的决心来做，这样的

人才能做大事。

曾国藩求过的第二方法，便是请求朋友和兄弟直言相告。他

说；

安得一二好友，胸襟旷达，萧然自得者，与之相处，砭

吾之短。其次则博学能文，精通训话者，亦可助益于我。

又说：

余身旁须有一胸襟恬谈者，时时伺吾之短，以相箴规，庶

不使‘矜心’生于不自觉。

至于他请兄弟常进箴规，我们可以在他的家书中常常看到。他

说：

诸弟远隔数千里外，必须匡我之不逮，时时寄书规我之

过。务使累世积德，不自我一人而堕。庶几持盈保泰，得免

速致颠危。诸弟能常进箴规，则弟即吾之良师益友也！

外间指摘吾家昆弟过恶，吾有所闻，自当一一告弟，明

责婉劝，有则改之，无则加勉，岂宜秘而不宣？

九弟谏余数事，余亦教九弟：静虚涵泳，萧然物外。

喜谀怒诟，乃是人的常情。但朋友们对于曾国藩的忠告，他

可真肯接受。他说：

竹如教我曰：“耐”予尝言竹如“贞”足干事，予所缺

者“贞”耳！竹如以“耐”字教我，盖欲我镇躁以归于静，以

渐几于能“贞”也。此一字，足以医心病矣！

作梅言：“见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人，

存一

番薰陶玉成之心，使人乐于为善”云云。盖讽余近日好

言人之短，见得人多不是也！

许多居大位的人，因为听不到一句逆耳的话，听不到一句真

实的舆论，结果把他的前程葬送了。曾国藩这种“勤求己过”、

“喜闻诤言”的态度，是很难得的。

曾国藩还有一件持之有恒终身不渝的自律事情，便是起早。他

常说：

起早，尤千金妙方，长寿金丹也。吾近有二事法祖父：一

曰起早，二曰勤洗脚，似于身体大有裨益。

其实起早不仅有益于身体，于做事方面也很有裨益。湘军的

所以有战斗力，便是能吃苦，而湘军起身早吃饭早，也是比人家

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