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一毛不拔
“一毛不拔”出自《孟子·尽心上》。
战国初期,有一个哲学家名叫杨朱,也被称为杨子或杨生。据说他反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想,主张“贵生”、“重己”,重视个人生命的保存,反对别人对自己的侵夺,也反对侵夺别人的东西。当时,正处在“百家争鸣”时期,各种学派并起,纷纷著书立说,阐述本派的思想,批驳别派的论点。大思想家孟轲(即孟子)对杨朱的观点,就明确地持否定态度,他在《孟子·尽心上》中说:“杨子为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”他的意思是:杨子主张一切为自己,即使拔一根毫毛而造福于天下,他都不肯去做。墨子主张兼爱,摩秃了头顶,走破了脚跟,只要对天下有利,他都去干。
后人根据“拔一毛而利天下,不为也”这句话,引申出“一毛不拔”,来形容某人十分自私、吝啬。
一决雌雄
“一决雌雄”出自司马迁《史记·项羽本纪》。
秦朝被推翻后,项羽与刘邦之间为争夺天下,连年征战,给老百姓带来了巨大的灾难。成年可服兵役的人,苦于作战屯戍之事,年老体弱的人,则疲于军粮的水陆运输工作,皆是苦不堪言。在这种情况下,项羽对刘邦说:“现在全国喧扰,不得安宁,主要是因为我们两个人互相斗来斗去。我愿意与你挑战,决一个谁胜谁负,不要使天下的老百姓空受痛苦了!”(原文是:‘愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也!’)刘邦笑着说:“我宁愿与你斗志,不愿与你斗思。”
项羽想从实力出发,与刘邦决一胜负。但刘邦根据敌强我弱的形势,巧妙地运用计谋,终于打败了项羽,夺取了天下。
后人从“愿与汉王挑战决雌雄”这句话引出“一决雌雄”这句成语,意指决一胜负。
一衣带水
“一衣带水”见于《南史·陈后主纪》。
南北朝末期,国家分裂,战争不断。公元581年,杨坚取代北周称帝,国号隋,杨坚即为隋文帝。隋朝与南朝陈国(皇帝为陈后主)隔着长江形成对峙局面。当时隋文帝鉴于长期战乱给百姓带来的痛苦,采取了一些比较开明的富民强国的政策。而后主陈叔宝却和他的父亲陈宣帝一样,沉湎酒色,花费大量金钱和劳动人民的血汗,为自己大建宫室,生活极端奢侈,造成国空民穷,民不聊生。隋文帝杨坚一直希望尽早灭掉陈,结束南北分裂的局面,统一全国。当他得知这一情况以后,就对他的仆射高颎说:我作为老百姓的父母,难道能够因为一条象衣带一样狭窄的长江所阻挡而不拯救那里的老百姓吗?(原文是:“我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎。”
公元5**年,隋文帝经过充分的准备,带兵南渡长江,终于打败了陈的军队,俘虏了陈后主,灭掉了陈,统一了全中国。
“一衣带水”这句成语的原意是:隔着一条衣带那样狭窄的流水,比喻双方虽有大江相隔,但也不足以成为统一国家的障碍。现在人们用这句成语,往往比喻两方相距甚近,是为近邻。
一字千金
“一字千金”的故事出自《史记·吕不韦列传》。
战国末期,有一个大商人,名叫吕不韦。他在赵国经商时,把他的妾赵姬送给秦国在赵国作人质的子楚,又花费大量钱财为子楚回秦继承王位进行活动。因此,子楚登上王位(即秦庄襄王)以后,就封他为文信侯,官居相国。不久,秦庄襄王病逝,他和赵姬所生的儿子赢政继承了王位。嬴政当时只有十三岁,尊吕不韦为仲父,一切行政大权都操纵在吕不韦和赵姬的手中。
当时,各国贵族“养士”之风盛行。有权有势的人都喜欢招揽各种人材,把他们养在家中,以便随时为自己效劳。吕不韦也养有三千多名各种各样的人材,作为他的智囊。这些人由于地位和经历的不同,他们对事物也就各有各的见解。吕不韦为了提高自己的声望,就让这些人把自己的所见所闻以及自己的见解写成文字,汇集起来,形成一部二十多万字的巨著,题名为《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》可以说是一个大杂烩,有天文地理,有风土人情,也有古今治世的道理。书编完之后,吕不韦下令把这部书挂在首都咸阳(现在陕西省咸阳市东北郊)的城门上,并且高价悬赏说:“如果谁能在书上增加一字或减少一字,吕相国就赏他千金。”由于吕不韦有权有势,大家也知道他是企图通过这部书炫耀自己,因此,过了几天,始终没有一个人提出这部书的不足之处。
后来人们根据这个故事,引出“一字千金”成语,形容某篇文章或某本书的文词精粹,价值很高。
一网打尽
“一网打尽”出自宋朝魏泰的《东轩笔录》卷四:“聊为相公一网打尽。”又见于《宋史·范纯仁传》:“造谤者公相庆曰:‘一网打尽’此事未远,愿陛下戒之。”
北宋时期,有一个著名的诗人,姓苏名舜钦字子美。此人年少时即有大志,后任大理评事,经范仲淹推荐,又升为集
贤校理、监进奏院,并参加了范仲淹为首的政治革新集团。他屡次上书宋仁宗赵祯,议论时政得失,批评当时的宰相吕夷简,引起吕夷简的不满。加之苏舜钦的岳父杜衍(官居同平章事兼枢密使)是改革派的重要人物。因此,以吕夷简为首的保守派集团便想通过陷害苏舜钦来打击杜衍和整个改革派集团。侍制刘元瑜为了讨好吕夷简为首的保守派,上书诬告苏舜钦。致使苏舜钦被皇帝免去职务,闲居苏州沧浪亭。当时因苏舜钦而被株连的人很多。这些人有的被免职,有的被降职,有的被调到边远的地方去任职。从而使革新派受到沉重打击。有一次,刘元瑜见到宰相吕夷简,便得意洋洋地说道:“我总算为您把苏舜钦他们这一伙人全部肃清了,一个也没有遗漏(原文是:‘聊为相公一网打尽’)。”
后人常引用“一网打尽”这个成语,比喻将自己的对立面或坏人、敌人一齐捕获或全部消灭,一个也不漏。
一抔黄土
这个成语出自《史记·张释之冯唐列传》。
汉文帝时,有个叫张释之的人,担任朝廷的最高司法长官——廷尉。此人敢于仗义执言,坚持依法办事,即使是汉文帝的意见,只要他认为不对,也敢据理力争。
有一次,文帝御辇的马被人惊吓,文帝让随驾的卫士将这个惊驾的人捉住交给张释之,要张严办。张释之问明情由,然后根据规定,说服了文帝,只判这个惊驾的人罚金四两。
后来,有人偷了汉高祖庙中神座前供设的玉杯,被抓住。文帝对此大为生气,又交给张释之进行处理。张释之根据汉朝的法律,决定判处犯人以死刑。但是,当他向文帝报告这一意见后,文帝很不满意,认为应该把罪犯的全家都杀掉。张释之连忙解释说:“根据法律,这样判决已经到了最高限度了。即使罪名相等,也要根据罪犯认罪的程度来加以区别对待。今天,因为盗窃宗庙的器物就要杀他全家,那么万一有人在长陵(高祖陵墓)上抓取一把土,盗窃墓葬的东西,陛下又该如何加重处罚他呢?”(原文是:“今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”)文帝再三考虑,才同意了张释之的判决。为此,张释之得到上上下下很多人的称赞。
后来,人们从“长陵一抔土”引申出“一抔黄土”这个成语,用来比喻极其微贱、不值一提的东西或没落、渺小的反动势力,带有贬低的意思。
一饭千金
“一饭千金”的故事,出自《史记·淮阴侯列传》。
淮阴侯就是帮助汉高祖刘邦打天下的大将韩信。此人善于用兵,屡出奇谋,为汉朝的建立立下了汗马功劳。
韩信在未得志时,家境十分贫困。官吏当不上,又不能做小买卖谋生。因此,连吃饭也很成问题,常常跟人一起到别的人家去吃,使得人家很讨厌他。他曾经多次投靠在下乡的一个亭长家里求食,亭长的妻子很不高兴。韩信知道这个情况以后,大怒,一气之下离开了亭长的家。从此,他便常常到城下去钓鱼,以求解决生活的困境。但是,钓鱼究竟不是可靠的办法,不免三天两头要饿肚子。在他经常钓鱼的地方,常有很多大娘在那洗衣,其中有一个大娘看到韩信饿肚子,很同情他的遭遇,便主动地接济他,给他饭吃。韩信非常感动,心想:这位大娘辛辛苦苦,依靠双手不停的劳动,才勉强能糊口,但他见我困难,却毫不犹豫地帮助我,这种精神实在令人敬佩。于是他对大娘说:“大娘啊,你的大恩大德我永生难忘,将来我若有出头之日,一定重重地报答你。”大娘听了,生气地说:“男子汉人丈夫不能自己养活自己,说那么多废话干什么?我是看着你饿肚子实在可怜,才给你饭吃,哪里想到要你报答我呢?”
后来,韩信得到刘邦的重用。打败了项羽后,又被封为王。一次,他来到楚地下邳(现在江苏省北部邳县和睢宁县之间),想起那位大娘对自己的恩惠,便派人给她送去酒菜饭食,同时送给她黄金一千两作为酬谢。又派人把下乡的那个亭长找来,赏给他一百个小钱,并对他说:“你是一个小人,做好事没有做到底。”
后来,人们从这个故事概括出“一饭千金”成语,意思是,在困难的时候,即使一点点帮助也是十分可贵的,不能忘思负义,到了有能力的时候,应该重重地报答人家。
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