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第16章（第1页）
十六、文化
言语是行为的影子。
——德谟克利图斯
语言是心灵的光明。
——米尔
言语是教育文化的标尺。
——都罗里斯
言语者，思想之城廓也。
——汉弥尔顿
言语不但是思想的媒介物，而且是思考的一种伟大及有效的工具。
——加斐
我们的语言，每时每刻都是我们传达和洗炼思想的工具
——拜默尔
言语是变成化石的诗。
——爱默生
言语是社会之子。
——亚兰
适切的话是治疗心病的良药。
——吉普林
谈话是人中一个最古老的教学方式。名著、科学的发明、艺术品、伟大真理的发觉，以及种种美的形式——都要赖伟大的谈吐，才能说尽其含意。
——格里丝渥德
言语或者其他属性的东西，必须与事物的本质一致，若使本质去顺随言语，这乃变成本末倒置。因为，先有事物，而后才有了言语。
——伽利略
思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
——席勒
辞，达而已矣！
——〔论语〕
如果思想腐化语言，则语言也能腐化思想。
——乔治·奥威尔
人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
——培根
言语本当是思想的仆人，但却常常变为它的主人。一个脆弱的作家的概念力常受他的文体大大地限制；一个有活力的人却能使他的文体屈服于他的概念力之下。——这事实正和德莱敦所说的，一个韵律常帮助他得到一个观念这一见解不谋而合。
——克鲁劳
言语是人类所使用的最有效果的药方。
——吉普林
言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。
——海涅
因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。
——一波斯·萨狄
器皿因其声而显其所在，人因其言而显其知识之有无。
薄少别虐了，苏小姐进火葬场了 雪中：北凉世子开局就造反 六零小奶团，全家读我心后杀疯了 封天觅道 捡到魔族女帝做我娘子？ 穿到八零当军嫂，被纯情糙汉娇宠上天 空降荒野求生后，我爆红全网！ 太子爷的独家蜜恋 重生后，我放手让竹马和白月光狗咬狗 被夺命格重生后我嘎了假千金全家 综影视：赠花手留香 离婚改娶女总裁，前妻你哭什么？ 娇软奴婢媚骨生香，禁欲王爷日夜宠 重生后，我送竹马前夫和白莲花狗咬狗 凡人修真，散仙传 离职后，她藏孕肚继承千亿财产 王爷别作，诈尸王妃她医毒双绝 重生当天她转投渣男死对头的怀抱 我，巫族小兵，写日记就能变强 去父留子后，眼瞎霸总发了疯
被偷听心声后我成了朝廷团宠
满朝文武读心女强爽文系统闹失踪联系不上，被系统扔到架空古代的木楠锦决定摆烂。该吃就吃，该喝就喝，有钱赚不会放过，有美男看更不能错过。无聊时，还可以看别人的隐私八卦打发时间，小日子过得有多滋润就多滋润。殊不知心声一个接一个的往外冒。大家的秘辛是一个接一个的被抖出去。后宫的小妖精们趁皇帝早朝偷吃，皇帝的头顶是一片问号，哈哈。皇帝也会肚子饿，好惨啊。皇帝没脸面对满朝文武了。右相有一个母老虎的老婆，昨晚上因喝醉被老婆罚跪算盘。哼，这惩罚真是轻的，要是我就罚他跪钉板。左相在同僚面前丢尽了脸。御林军副统领喜欢闻士兵们身上的汗骚味，并觉得特别好闻。啧啧，真是一个怪癖好。御林军副统领好想杀了木楠锦，让她永远闭嘴。呦，四亲王想要造反了。就怕还没造反就被捉起来的四亲王不敢进京面圣了文武百官从一开始的看大戏到幸灾乐祸，再到后面对木楠锦动了杀心。于是，大家一直等啊等啊，等着木楠锦被摘掉乌纱帽后砍掉脑袋。可盼星星，盼月亮的，盼到的是她不仅没死，乌纱帽还越戴越高，最后竟成了朝廷的宠儿。什么也没有做过的木楠锦表示老娘也很懵B。...
穿成团宠恶婆婆，逃荒路上开挂了
全能大佬盛姒继承了祖传的农场后意外穿越成了农家恶婆婆，糟心的是他们正在逃荒的路上，没吃没喝。盛姒倒是不怕，列祖列宗保佑，随身农场良田百亩，瓜果飘香，吃喝是不愁的。可头疼的是一群不省心的儿女。大女儿唯唯诺诺，被夫家厌弃。大儿子重男轻女一心想要生个儿子。二儿子两口子加起来一万个心眼子。三儿子傻，四儿子哑。小女儿刁蛮任性，眼瞎心盲死活要嫁给个渣男。倒霉的盛姒也有运气不错的时候，意外救了个男人，居然是个神秘大佬。面对穷追不舍的男人，盛姒表示咱俩不配。许望安微微一笑你是女人，我是男人？怎么不配？你克夫，我克妻，天生一对，天造地设，天长地久，天天在一起...
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百鬼夜行之都市猎人
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