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第18章 灵修法门到极致成丹田宇宙（第1页）

《通灵诀》。

共有总纲篇、通灵篇、十境篇、灵术篇、附言篇五个部分。

第一部分“总纲篇”。

主要讲述灵修界天道法则、种族、派系。

天道法则是在漫长的历史中，无数灵修界前辈总结出的灵修法则，其中有三项最根本的法则。

一是能量有恒。

灵修境界的提升，核心就是灵修者所能掌控能量的提升，能量就是灵气。

但是灵气的量在一段时间是稳定的，因此一旦踏上灵修界，便走上了争夺灵气之路。

为争夺灵气，灵修界的杀伐与争端持续不断。

因而首先形成了族群之别，如人族、兽族、惴月族、飞禽族、精灵族、龙族、海兽族、大气族、幽族等族群。

二是凡灵分明。

任何生灵一旦踏入灵修境，凡界的生物就如同蝼蚁一般，凡灵二分。

同一种族内部灵修者不能伤害本族群凡界生物，也不能直接干预，不能参与凡界战争。

但是可以充当凡界生灵的守护者，或者抵御入侵的外族灵修者。

三是功德增寿。

经过无数前人的总结得出结论，灵修者如能在保护凡界生灵事业上有重大贡献，寿数将获得额外增加。

肆意伤害，则减寿。

灵修者的寿数是固定的，到了大限如果仍旧无法突破，便只能陨落。

这也是几乎所有灵修者的宿命，因此额外的寿数，对于灵修者极其珍贵。

或是为了获得功德，或是出于悲天悯人，大陆的人类灵修者从自身对天道的理解中提出和实践着造福凡人的方法。

由于灵修界无法直接干预凡人界，因此只能通过传播修真功法和治世之道，借此间接影响凡人界秩序。

这也是凡人界中又出现修真界的原因，修真者在天道法则面前也属于凡人。

但是由于各派对天道的理解不一，进而对如何造福苍生主张各异，最终逐渐形成儒、道、墨、法、佛、农、占星、商家等派别。

其中儒家主张修身齐家治国平天下，注重以家族为根基，家国一体，从而滋养人丁，积聚功德。

道家，主张道法自然，小国国寡民，凡人皆能自由生存发展。

墨家，主张兼爱、非攻，竭力研发机关之术，从而让人免受劳役之苦。

佛家，主张众生平等，对世间一切生灵皆关爱维护。

农家，则主张自力更生，不侵不扰，建立农园、药圃、兽园，滋养人丁。

法家，则主张应当统一星尘大陆，以法为纲，建立秩序，灵修者应尽力修习阵法，依靠阵法保护凡人不受天灾、人祸。

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