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当天晚上七八点,张北辰早早的就供好了饭,他把写好的“包”全部拿了出来,从后院找来一口大铁锅,手里拿着一张“清单”站在“祖宗牌位”前念道。
“中元胜会之期虔备沙衣冥钱”
“共计一百二十封”
“故鼻祖考张公讳××老大人正魂收”
“孝耳孙张北辰中元胜会随坛上奉”
“天运任辰××××年七月十五日化”
说完张北辰拿起写给“鼻祖”的“包”放在铁锅中。
把写给“鼻祖”的“包”放进铁锅后,张北辰继续往下念。
下一个便是“鼻祖”的“内人”,也就是“他”的“老婆”,其他地方都是一样,不同的地方便是称呼,对“女祖宗”的称呼没有名字。
例如:故鼻祖考张公讳××老大人正魂收,这是写给“鼻祖”的,代表的是“男祖宗”,对应的是张北辰上面的第九代,“写包”也只写到这一代,再往上的已经入“家神”的神位,不需要在给“他们”写包。
而写给“鼻祖”的“老婆”的“包”,称呼则是:故“鼻祖妣”张母×氏老“孺”人正魂收,写“包”的人姓什么便称什么“母”,假如张北辰的“鼻祖母”是姓“杨”,则称为“张母杨氏”,姓李便称为“张母李氏”。
以此类推,从“鼻祖”开始,张北辰差不多半小时才把“清单上的“名字念完,张北辰之所以要念出来,就是要让祖宗知道,“今年”后代子孙给“他们”每个人一人写了多少“包”。
在民间还有一种说法,“烧包”前念一遍给每个“祖宗”写了多少包,这样可以避免“祖宗”“分钱”的时候会打起来,把“包”烧完后,连同这张“清单”也要烧过去,“祖宗”会按照“清单”上写的“包数”分。
念完“清单”上的名字后,张北辰把装有烧给“祖宗”“”钱财”的大铁锅拉到了院子中,随后把大门打开。
张北辰先是在铁锅的四周烧了一些“散钱”,也就是没有被“封”起来的普通黄纸,这是烧给周围的“孤魂野鬼”的,一边烧张北辰嘴里不停地念叨着。
“四方游鬼,这是烧给你们的钱,拿着钱赶快离开,铁锅里的“钱”乃是烧给我“张氏先祖”的,没有你们的份,拿着钱赶快去下一家,错过今晚,便没人会施舍你们了。”
说完张北辰从屋里端来一碗“水饭”泼向了大门外面。
“水饭”是给“鬼”吃的饭,张北辰这么做就是“打发”四周的“孤魂野鬼”,叫他们离开这座院子,在民间,每家都会这么做,为的就是防止这些“孤魂野鬼”和自家的“祖宗”抢钱。
做完这些后,张北辰这才把铁锅里的“包”点燃。
把“包”点燃后,张北辰取了一些玉米扔进铁锅里,这是“马粮”,路上喂马的,不烧“马粮”的话,这些“马”不会把“包”驼到地府。
把玉米扔进铁锅后,张北辰又取了一些黄纸,在铁锅外面点燃。
“各位夫子,这是给你们的钱,我张氏“祖宗”的钱就麻烦各位了,回去的路路途遥远,路上还望多多照料,明年我给你们烧“金元”。……
就在张北辰守着包烧的同时,张怀玉火急火燎的从外面跑了进来。
“二爷爷,你家的“包”都烧好了吗?怎么跑过来了?”
“哎呀,烧好什么啊。”
说完张怀玉来到张北辰跟前继续说道。
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