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“周文王为什么不让大家读懂《周易》?还有一个重大原因:《周易》里隐藏着周族的黑历史,一段不堪回首、也不能见于天日的历史,也是一段屈辱史。”
“在《周易》中,大量地现出一个‘孚’字,其含义究竟是什么?战国以来的经学家把‘孚’解释为信,就是信用的信,这么一解释,很多爻辞根本解释不了、解读不了。但是,你发现文王大宅地窖的秘密后,再加上甲骨文的出土,你就会认识到,这个‘孚’字,背后就是未被揭露的周人周族难以启齿的黑历史。”
“甲骨文的‘孚’,字形是一只手抓住一个儿童,是俘获之意。甲骨卜辞有一句:贞,我用罔孚?翻译一下,就是:占卜,我要不要用猎网抓捕俘虏?这个罔字是象形字,一人双手举网。”
“《周易》中的解、损、益、井、革、丰、未济、大壮等多个卦的爻辞中都有‘有孚’二字。周昌研究占算之术时,很关注预测抓俘虏的结果。”
“大壮卦里的所有爻辞,描写的都是抓俘虏和俘虏逃脱的场景。”
“比如,九三爻曰:小人用壮,君子用罔。意思是对于地位低的羌人(小人),可以打伤后抓住(用壮);对于羌人的领导(君子),用网捕获,以避免其受伤。在商王朝那里,人牲的地位越高越珍贵,最好保证其没有受过伤。殷墟甲骨显示,商王会用‘羌方伯’献祭。”
“在商朝,周人周族的任务就是为商王朝捕获人牲!”
“在《周易》中,羌人被周文王用公羊来代替了,如此隐晦的原因是,周人和羌人过去居住在同一个地方,有着古老的同宗亲缘。对于周族来讲,替商王朝捕猎羌人在道义上是一种耻辱。”
“比如说,大壮卦的上六爻说:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。意思是,没有能够逃脱猎网的羌人首领,就像羊角被缠住的公羊一样无法进退。”
“《周易》除了记录一些抓捕经验,还有很多是有关如何捆绑和养活羌人俘虏的,要保证他们不能逃走,也要让他们不至于病死、饿死。”
“暌卦九四爻辞中有‘交孚’二字。交,甲骨文中是你的两条腿呈交叉之形,就是说,周人在向周王朝押送交付人牲的时候,特别是在休息宿营的过程中,要把俘虏的双腿捆绑起来防止其逃走。从龙山时代到殷墟的各种人祭坑,经常见有绑起双腿活埋的尸骨,这也属于交。”
“还有这个暌卦,为什么叫暌?就是张目注视的意思,对于抓到的俘虏,得瞪大眼睛看着。”
“这里边很多吉、终吉,并不是说俘虏的命运,而是说占算人周昌。商朝喜欢接收精壮的人牲,抓到精壮的,没有逃跑,这叫吉。这些精壮的更容易押解到殷都,而不至于病死在路上,周人就能够得到商王的嘉奖,这就叫做吉。”
“我们再看看其他卦的卦辞:有孚挛如。无咎。挛,在甲骨文中,像一手提两串或三串丝绳,其实就是牵着成串的俘虏,这么捆绑俘虏,就不会有错误。”
“小畜卦九五爻:有孚挛如,富以其邻。就是说,抓了大量的俘虏,自己和邻居们也都会富裕起来。周人是部落武装出征,抓捕、进贡人牲之后获得的赏赐,全族人都能分享。”
“再看随卦,说的是抓住了俘虏,又逃跑了,接着又追捕回来了,最后押到殷都:王用亨于西山。王就是商王,亨通享,就是向神灵献祭,贡献饮食。殷都西边紧邻太行山脉,商王会定期进山祭祀,而周昌这次押送来的俘虏刚好派上了用场。”
众人此时已经听得入神了,江寒的解释合情合理,因为他结合了甲骨文和历史。
程新甲也研究过一段《周易》,但没搞懂,不少人解读《周易》,都是从字面来。但是正如江寒所讲,周文王故意在文字组合上给世人摆迷魂阵,后人就字解字、就句解句,不就是一头栽进周文王挖下的大坑吗?不错才怪。
没想到江寒对《周易》有如此深的研究,当然了,主要还是因为他与中科院的有关专家交流多。
但是,中科院的专家们为什么没有把这些观点抛出来?
“周昌偷偷地在老家占算,更多的就是研究如何抓到更多的人牲,以得到商王朝的嘉奖。此时的商王朝太强大了,他们在西边还有一个庸国,这个庸国是干什么的?就是商王朝对西边的周族和其他部族不相信,让庸国在这里监视他们。周昌见识过庸国的武器,他有反叛之意,但也只能暂时服从,等待时机。”
“此时的周族生活得十分艰苦。他们的使命是为商王抓人牲,所以得到了商王在财物、武器等方面的支撑,成了西边最为强大的部族。但是,因为频频外出抓捕周边的其他部族人员,所以经常遭到其他部落的报复和攻击,导致周昌和他的族人时刻生活在惊惧之中。比如,蒙卦说,不利为寇,利御寇。意思是,不利于侵别人,但有利于防御别人的入侵。”
“在周昌生命的前五十年里,他还是一个表面臣服于商王朝的部族首领,他一直想到商王都看一看,最好去拜见一下商王。一则他想借此增加他在西边的威势,二则也想看一看商王到底如何强大,强大到什么程度。”
“但是,周昌还没有得到去殷都的机会,商王朝却派人来了。文王大宅里的一片甲骨微雕卜辞说,殷商的箕子要驾临周原,我会被他逮捕吗?还是我可以侍奉他?接着周昌占卜,让南宫邰负责接待吧?”
“《史记》说,箕子是商纣王的近亲。”
“箕子要来,周昌心中没底,所以才进行占算。”
“箕子来了,周昌获得了拜见商纣王的机会。这对于周昌来说,这个机会来之不易。过去,他能见到的最高级别的商朝人是老牛坡的崇侯,现在则先是接待商王朝的大臣,马上就要去朝拜商王,这是一件荣耀之事。”
“当然,去殷都拜见商纣王,也是一件大事,周昌自然要提前进行占卜。占卜的结果没有在《周易》和文王大宅的微雕显示,但一定是吉。如果是凶,周昌不会去。”
“周昌去了殷都之后,遇到了他人生中的至暗时刻。”
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