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第四篇（第1页）

第一章以利亚孤掌抗击耶洗别

以利亚预言旱灾

“以利亚”一名的意思是“耶和华为神”，以利亚生于亚哈时代，工作在北国以色列宗教最腐败的时期。犹大王亚撒三十八年，暗利的儿子亚哈登基做了以色列王，在撒玛利亚做王二十二年。亚哈王和妻耶洗别在京城撒玛利亚建巴力庙，一方面积极鼓吹敬拜巴力异教神祇，另一方面迫害忠信耶和华的人，杀害耶和华的先知。

以利亚向亚哈王宣布神的刑罚，三年无雨。

在基列寄居的提斯比①人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”

耶和华的话临到以利亚说：“你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪②旁。渴了就喝基立溪的水，至于你的供养，我已吩咐乌鸦在那里侍候你。”

以利亚照着耶和华的吩咐去住在约旦河东的基立溪旁。乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他渴了就喝基立溪的水。日子一天天过去，溪水干涸了，因为没有雨水从天上降下来。？

耶和华的话临到他说：“你起身往西顿的撒勒法①去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。‘’

以利亚就起身往撒勒法去。走到城门，看见一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说：“求你用杯子取点水来给我喝。”她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“求你也拿点饼来给我。”

她说：“我指着永生的耶和华你的神起誓，我没有饼，瓦罐里只有一把面，瓶里只有一点油。我现在出来捡两根柴，回家去用那一把面为我和我儿子做一个饼，我们吃了，死就死吧！”以利亚对她说：“不要害怕，先照你所说的去做！只要先为我做一个小饼，拿来给我，然后，为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说，‘瓦罐里的面必不减少，瓶里的油必不短缺，直到耶和华降雨在地上的日子。

于是，她就照以利亚说的去做。以利亚寄居的基立溪和撒勒法都在亚哈王的管辖之外，撒勒法此时也遭旱灾，但神有奇妙的预备，从无缺乏。以利亚和那寡妇以及她的儿子，不缺食物，靠着耶和华的供应，吃了许多日子。

这事以后，在以利亚寄居的那家里，寡妇的儿子病了，病得很重，最后停止了呼吸。悲痛欲绝的寡妇对以利亚说：“神人哪，我在何事上得罪了你？你到我这里来，使神记起了我的罪，我的儿子就死了。”她认为是因为她接待了以利亚，神记起了她从前的罪，翻了她的旧账而使她儿子死亡。

以利亚对她说：“把你的儿子交给我。”他从寡妇怀中接过那孩子，把他抱到他住的楼中，放在自己的床上，求告耶和华说：“耶和华我的神啊，难道因为我寄居在这寡妇家中，你就降祸于她，让她的儿子死吗？”

以利亚是对神大有信心的人，他三次伏在孩子身上求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。’‘耶和华应允以利亚的求告，孩子的灵魂仍进入了他的身体，孩子就活过来了。

以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋去交给他的母亲，说：“你看看，你的儿子活了！”

①“撒勒法”是位于推罗与西顿的一个小城镇，为外邦人居地，但接待以利亚居住的那个寡妇却是敬畏耶和华神的人。？

寡妇亲眼看见自己的儿子怎样脱离死亡，重获生命，以利亚的祷告使她也见证了耶和华是唯一的真神。她对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华借你的口所说的话都是真的。”？

以利亚在迦密山上

过了许多日子以后，到了第三年①，耶和华的话临到以利亚说：“你去使亚哈得见你，我要降雨在地上。”以利亚照耶和华的吩咐去了，要制造一个机会使亚哈得见他。那时，撒玛利亚正在闹大饥荒。

亚哈将他的家宰②俄巴底③召来，俄巴底非常敬畏耶和华，耶洗别杀耶和华的众先知时，俄巴底将一百个先知藏了起来，每五十个藏一个洞，拿饼和水供养他们。

亚哈对俄巴底说：“我们走遍这地，到所有水泉旁和所有溪边，或许可以找到青草，可以救活骡马，免得绝了牲畜。”

于是二人分路而行，亚哈独走一路，俄巴底独走一路。

俄巴底在路上恰与以利亚相遇，俄巴底认出以利亚来，就俯伏在地，说：“你是我主以利亚不是？”回答说：“是的，你去告诉你主人说，’以利亚在这里。‘”？

俄巴底说：“仆人有什么罪，你竟要将我交在亚哈手里，使他杀我呢？我指着永生的耶和华你的神起誓，无论哪一邦，哪一国，我主都打发人去找你。若说你没在那里，就必使那邦那国的人起誓说：实在找不到你。现在你却说，’去告诉你主人说，以利亚在这里。‘恐怕我一离开，耶和华的灵就提你到我所不知的地方去。这样，我去告诉亚哈，他若找不着你，就必杀我。仆人却是自幼敬畏耶和华的。耶洗别杀耶和华的众先知的时候，我将耶和华的一百个先知藏了，每五十个藏一个洞里，拿饼和水供养他们，难道我主没有耳闻这事吗？现在你说，’去告诉你主人说，以利亚在这里‘，他必杀我。”

以利亚说：“我指着所侍奉的永生的万军之耶和华起誓，我今日必使亚哈得见我。”

于是，俄巴底去迎着亚哈告诉他，亚哈就去迎着以利亚。亚哈见了以利亚，说：“使以色列遭灾的就是你吗？”

以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。现在你差遣人，招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知，包括耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知，叫他们都上迦密山去见我。”

于是亚哈差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。迦密山在地中海东北面近亚柯湾，是一座高山，因和腓尼基接壤，成为崇奉推罗人的巴力的地方。以利亚挑选此山为会见巴力先知的地点，公开向王后耶洗别和巴力崇拜挑战。

有很多以色列人到那里观看，以利亚对聚集在迦密山上的众民说：“你们心持二意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。”众民像哑巴一样一言不发。耶洗别可以供养400个先知来侍奉她的亚舍拉女神，侍奉巴力的先知也有450人。以利亚以一人之力向亚哈王和王后及他们的850个先知抗衡，而以色列人只是沉默。

以利亚对众民说：“做耶和华的先知的只剩下我一个；巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊。巴力的先知可以挑选一只，切成块，放在柴上，不要点火；我也预备一只牛犊，放在柴上，也不点火。你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是神。’‘

众民回答：“这话说得好。”

以利亚对巴力的先知说：“你们既然人多，当先挑选一只牛犊，预备好了，就求告你们神的名，却不要点火。”

巴力的先知便将所得的牛犊预备好，从早晨到午间，求告巴力的名说：

“巴力啊，求你应允我们！”却没有声音，没有回应。他们便在所筑的坛四周

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