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第章守缺心——缺憾是人生的伴娘
这5个字(痛并快乐着)是齐秦某张专辑的名字。它本来是一首情歌,但这里不是,我觉得这是改革开放中,中国人心态的缩影。因为在改革的过程中,每个人都在经历痛并快乐的纠缠。在发展中我们失去这个丢掉那个,感觉很痛苦,但是当你回首的时候你会发现进步的车辙、自己收获了许多,所以就是在这种痛苦又快乐中向前走。我找不到更合适的字来总结我过去十几年从事新闻业的观察和总结,这5个字最妥帖,所以我就挪用过来了。
——白岩松(著名节目主持人,曾在清华、北大等多所高校演讲)
讲一个小日本的轶闻:
500多年前,是日本历史上的找国时期,日本茶道鼻祖千利休有一次随军出征,经过一片竹林时,他发现那里的竹子材质很好,便截取竹子,做了三个插花用的竹花瓶。返回京都,千利休把其中一个竹花瓶作为礼物送给了儿子少庵。少庵一看,这个竹花瓶身上有一条裂痕,不由想起了日本名刹圆城寺中的镇寺之宝——钓钟——那个钓钟曾经摔过,摔出了一道裂痕,于是少庵就为这个竹花瓶取名为“圆城寺",并用利刃刻在了瓶身上。
后来,少庵死了,“圆城寺"传到了他的儿子宗旦手中。有一回,宗
旦在客厅中招待客人,客人见插着鲜花的“圆城寺”滴滴答答地漏水,弄湿了地上的竹席,就好心提醒宗旦。
宗旦却平静地说:“漏,才是它的灵魂与生命之所在。‘
再后来,这个竹花瓶几度易手,每次转手,价格都更胜从前,最终成了一件价值不菲的艺术珍品。
一个普通的并且有裂痕的竹花瓶为什么会成为人们追捧的名器呢?正如宗旦所说——它具备了灵魂与生命,也就是漏。人生也是如此,从古至今再到永恒,谁都不可能十全十美,总是有些许裂痕。缺憾是人生的伴娘,是人生的组成部分,我们必须接受它,就像我们必须接受生命一样。
不完满才是人生——这是季羡林老先生的名言。季老在书中写道:
“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的t旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率士之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩。按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾"这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出“。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了t这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生t至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九。”
在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,睬了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起"T,代之以对骂,或者甚?至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的人生多是完满的呢……"
车尔尼雪夫斯基也说过:“既然太阳上也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺陷”。任何人、任何物都不可能完满。即使有圆满,也是暂时的,而缺憾却是常态。
但缺憾就一定是缺憾吗?不一定。很多时候缺憾也是一种美,只是很少有人具备欣赏美的眼光和心情。谁怀疑过断臂维纳斯的美丽,谁想弥补这种缺憾的美?真善美是不可分的,只有真实的东西才可能是美的,否则又何来“人造美女”一说?
众所周知,西施、貂蝉、王昭君、杨玉环是中国古代四大美女。据传说,西施之美,曾美得令河中的鱼儿忘记游水,渐渐沉到河底;昭君之美,也曾美得令天上的大雁忘记摆动翅膀,从而跌落地上。而三国美女貂蝉,居然美得令天上的月亮都自惭形秽,见其拜月,赶紧躲到了云彩后面。最厉害的是杨贵妃,她的美不仅令宫中的花儿都含羞低头,而且让她的老公公唐玄宗忘乎所以不识羞,直接夺儿子之妻据为己有。总之,提起这四位女士,人们头脑中自然而然地会想到“美人”两个字,或者干脆想到美。然而即使是这四位号称“闭月羞花,沉鱼落雁”的绝色美女,也并非完美无缺。杨贵妃美则美矣,却满身狐臭;西施美则美矣,但脚大踝粗;王昭君美则美矣,但过于削肩;而貂蝉的缺点,则是耳朵稍小。
不过话说回来,白璧微瑕,一点都不影响她们在中国审美史的地位,相反,这些缺憾还在一定程度上赋予了她们“内在美”。杨贵妃因为狐臭,所以发明了花瓣浴;西施因为脚大,于是发明了长裙遮掩;王昭君削肩,所以开披肩法之先河;貂蝉耳朵小,则发明了中国古代化妆史上最重要的工具——钗子。尽管这些说法,多半是后人牵强附会上的,但后人为什么不附会别人呢?说白了还不是因为她们美嘛!权当是她们发明的吧。
一句话,缺憾不仅也是一种美,也造就了世界上原本不具备的很多美。
如果说缺憾即美,那么完美就是一种负累。德国大文豪席勒曾经写过一个小寓言:
有一个被切去一角的圆,它很想恢复完整,没有残缺的活着,便踏上
行程,四处寻找失去的部分。由于它残缺不全,滚动得很慢,所以它能在路上欣赏风景,闻花香,和毛毛虫聊天,享受阳光和雨露。它遇到过各种
不同的碎片,但有的太小,有的太大,有的太尖锐,有的又太方正。有一次,它好像找到了一块合适的,但没有抓牢,又掉了;还有一次,它抓得太紧,弄碎了……直到有一天,它终于找到一个非常合适的碎片,它小心地把碎片拼在自己身上,快乐地滚动起来。由于它变得非常完整,所以滚动起来特别快,快得使它停不下来,看不清路边的花草树木,也不能和毛毛虫聊天。于是它主动停下,把那块补上的碎片又丢在了路旁,慢慢地滚走了。
就像那个缺角的圆一样,世上没有任何人的生命完整无缺,只要他肯面对现实,每个人都至少缺少一样他认为很重要的东西。有人夫妻恩爱,郎才女貌,却患有严重的不育症;有人才干非凡,潇洒倜傥,情字路上却异常艰辛;有人学界泰斗、德艺双馨,却子孙不孝,互争财产;有人看似好命,却一头粮糊,形同白痴……每个人降生在世上,多少都带有点缺憾。很多缺憾还是既无法避免,也无法改变的。但你可选择憎恨它,也可以选择善待它。无论如何,你都不可能摆脱它,除非你想摆脱生命。
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