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第十六章 人心难测谨防小人（第1页）

第十六章人心难测谨防小人

在人际交往中，最令人头痛的是小人无处不在，无时不在。跟小人打交道，不能太近，不然会被人看扁；也不能太远，不然会遭到小人的暗算。所以，想要成功地应对小人，就一定要学会掌握和运用心理策略。

对小人要敬而远之

过分地接近小人，对自己而言是冒险；如果冷落了他，势必遭小人忌恨。保持适当的距离才是对付小人的上策。

那么，什么样的人是小人呢？我们应该如何去识别身边的小人呢？

其实，“小人”和普通人在外表上没什么区别，脸上也没写上“小人”二字，有些“小人"的外表甚至很迷人，长得帅气、漂亮，有口才也有文才，一副“大将之才”的样子，并且还很聪明。不过，只要留心观察，用心研究，“小人”还是可以从行为上分辨出来的。总体来说，“小人”就是不以正确手段，专以邪恶的手法来达到目的的人，所以他们的言行有以下的特色：

喜欢造谣生事。小人之所以造谣生事并非是为了寻开心以娱乐自己，而是另有目的。说谎和造谣是小人的生存本能。

喜欢挑拨离间。为了达到自己的某种私利，他们常常用离间法挑拨朋友间、同事间的感情，制造不合，他们在一边看热闹，以便从中取利。

喜欢拍马奉承。这种人并不全是小人，但这种人很容易因为受上司所宠而趾高气扬，在上司面前说别人的坏话，只要一有机会就会抬高自己。

喜欢阳奉阴违。阳奉阴违是小人们一贯的行事风格，因此小人对任何人都可能表里不一，这也是小人行径的一种。

喜欢追随权力。小人们的行事法则就是谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。

喜欢踩着别人的鲜血前进。小人往往会利用一切可以利用的为其开

路，而他人的牺牲他们是不在乎的。

喜欢落井下石。看他人摔跤、失败是小人最快乐的事。只要有人摔倒，小人就会追上来再补一脚。

喜欢找替死鬼。小人从不承认自己有错，也从不承担责任，而是喜欢把错误推给别人，让他人为自己背黑锅。

小人的特色还有很多，在此我们就不再一一列举，总之，凡是不讲法、不讲理、不讲情、不讲义、不讲道德的人都带有“小人”的性格。

从以上言行可以看出，小人是相当可怕的，我们一定要处理好与小人的关系。那么，具体我们该如何做才不至于遭到小人暗算呢？以下几个原则可以参考：

不得罪他们。小人的心理是比较敏感的，他们的内心较为自卑，因此你不要在言语上刺激他们，也不要在利益上得罪他们，尤其不要为了“正义”而去揭发他们，那只会害了你自己。自古以来，君子常常斗不过小人，因此小人为恶，让有力量的人去处理吧！

保持距离。别和小人们过度亲近，保持“淡如水”的关系就可以了，但也不要太过疏远，好像不把他们放在眼里似的，否则他们会这样想：“你有什么了不起?”于是你就要倒霉了。

小心说话。和小人对话，切不可谈论别人的隐私，说某人的不是，或是发了某些牢骚不平，这些话绝对会变成他们兴风作浪和有必要整你时的资料。和他们说些“今天天气很好”的话就可以了。

不要有利益瓜葛。小人的利益沾不得，小人常成群结党，霸占利益，形成势力，你千万不要想靠他们来获得利益，因为你一旦得到利益，他们必会要求相当的回报，甚至就如鼻涕那般，贴上你不放，想脱身都不可能！

吃些小亏无妨。“小人”有时也会因无心之过而伤害了你，如果是小亏，就算了，因为就算是你去找他们也讨不到公道，反而会结下更大的仇，所以，原谅他们吧。

每个交际圈里都会有小人存在，生活中，谁都免不了和小人打交道。与小人交往相处，一定要灵活，千万不能因为看不惯而得罪他，这是最不明智的。

“小人”何时何地都有，这种人常常是一个团体纷扰之所在，他们造谣生事、挑拨离间、兴风作浪，很令人讨厌，所以有些人不但敬而远之，甚至还抱着仇视的态度。

仇视小人固然足以显出你的正义，但并不是保身之道，反而凸显了你的正义的不切实际，因为你的“正义”公然暴露了这些小人的无耻、不义。

再坏的人也不愿意被人批评“很坏”，总要披一件伪善的外衣，这是人性，而你特意凸显的“正义”，却照出了不少的原形，这不是故意和他们过意不去吗？

君子不畏谣言不畏攻讦。因为他问心无愧。小人看你暴露了他的真面目，为了自保，为了掩饰，他当然会奋力反击。也许你不怕他们的反击，也许他们也奈何不了你，但你要知道，小人之所以为小人，是因为他们始终在暗处，用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手。历史中有许多被奸臣小人陷害的血的故事，因此，对小人我们不得不严加防范。

《呻吟语》的作者吕坤说：“处小人，在不远不近之间。”过分地接近小人，对自己而言是一种负担，冷落了他，又会招致嫉恨，不知其心怀何鬼胎。所以，保持适当的距离才是上策。

书中又说：“由于喜欢蛇，而贸然出手去抚摸它，往往会被它咬噬而中毒；倘若因为不喜欢老虎，而动手击打它，同样也会被老虎吞噬。”因此，必须远离老虎和蛇，即所谓的“敬鬼神而远之气这里的老虎和蛇就是指小人。现实中每个人身边都会有小人，对这种人一定要提防，不要笨拙地出手，以免遭致不必要的伤害。

以其人之道，还治其人之身

“以其人之道，还治其人之身”，就是将计就计，重新借用他人的计谋来罚治对方或是实现某种针对对方的主观意图。“以其人之道，还治其人之身”的计谋不仅在军事、政治斗争中被广泛应用，在日常生活中，也是一条对付小人的重要应变之术。

民国时期，在上海有家当铺。掌柜的是位年逾六旬的老板，这个店铺他已经营四五十年了，收徒不下百余人，同行中人都尊敬地称他老前辈。然而，这位老前辈谨慎一生，疏忽一时，在一次典当中受了骗。

一日午后，老前辈静坐于柜中，这时来了一位客人，谨慎地取出一颗大似红枣，且精圆光润的冬珠，要求典当，老前辈细看那珠，真乃千金珍品，遂邀请来人入内室商量质价。来人坚持索要500元，老前辈还以300元，双方讨价还价。最后，来人声称急用，请老前辈加到450元，另以小珠20颗再加50元，凑成500元。他顺手取出小珠一颗，说道：“其他19颗等我回店再取来。‘老前辈答应了。过不多时，那人果然手持一盒又来，把小盒递给老前辈，说道：“这盒里共50粒，请您细细选之。”老前辈全神贯注地在盒内精选小珍珠，那人则在一旁，冷嘲热讽，继而说道：“您的缜密，可谓到家了，还是请您先收起冬珠，不要光在小珠上斤斤计较，须知我一周之后，即来赎取的。”老前辈闻言，顿时感到惭愧，忙将大小珠一起收藏，然后取出钞票，交给对方。那人走后，老前辈遂将冬珠重新审视一番，顿时大惊失色：原来所谓的冬珠是贋品。老前辈努力回忆方才情景，断定骗子所持求质的珍珠是真的，后来利用挑选小珠的机会，以同样的假珠换了真珠，异常的巧妙，因而得手。

老前辈受了诈骗，心中怏怏不乐，更觉从此名声扫地。为了挽回名声和那笔钱款，他心生一计：他用假货骗我，我也以假珠骗他。想到这里，遂去谒见典东，自请辞职。

临行的前一日，老前辈忽然发了大批请帖，将典当同行和珠宝业的代表，共100余人，邀至某大餐馆设宴话别。席间，老前辈取出伪珠，道出原委，客人们接过珍珠相互传观，连连称赞！珍珠制造极精巧，虽然是假货，但很难分辨，老前辈起身，对众宾客道：“老夫一世英名，断送于此;毕生积蓄，赔了一半。这是我一时疏忽，咎由自取，不需怨天尤人。但是，那个骗子手握如此精巧的伪珠，更用种种骗术乘机以进，老夫恐怕众人上当受骗，所以在我辞职归家之前捣碎此珠，斩草除根，永绝后患，以解我心头之气!”言毕，手持铁锤，猛力一击，伪珠顿时粉碎，座客掌声四起，老前辈仰头哈哈大笑。随后宾主干杯，尽情畅饮。

第二天，老前辈佯装身体不舒服，暂缓动身。中午，忽来一人，将手中的当票交与店员，要求核算本利，店员接过一看，正是老前辈受骗的那笔生意！心里不免一惊，昨日那颗伪珠已被当众砸碎，这可怎么办！想到这里忙到内室找老前辈，惊叫道：“老前辈，大事不好了，那人来赎冬珠了。”老前辈听了，大喜道：“他果然来了，我知道他一定会来!”当即取出原珠，让店员交还来人。那人端详了好一会，默默无言，赎回后转身离去。这时，店员很感奇怪，昨日眼见此珠已被击碎，今日怎会完整如初？

原来，老前辈席间传观的是那人的原物，而后砸碎的，则是预先准备好的另一颗假珠。在座诸人并没觉察到，但那骗子听到这个消息，贪心再起，故而持票取赎，借此大敲竹杠，哪里知道却中了老前辈的圈套！

“以其人之道，还治其人之身”的基点就是对对手的谋略有了充分的认识和了解，然后，针对对方的心理特征和思维模式，在对手的计上用计，从而使对手落入自己的圈套。“以其人之道，还治其人之身”是对付那些动机不良之人最有效的变通方法，它可以让对手自食其果。面对动机不良之人的咄咄逼人，既不需要选择哑巴吃亏，也不必大动肝火，只要懂得变通，巧妙应付，就可以在悄无声息中折服动机不良之人。

小心谨慎对待小人

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